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九品御史

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第121章 佛事圣地

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他的身上似乎升起一股热浪贯彻全身,他起身走到窗前推开窗子,感慨万千。

倪福走到刘三九身边道:“哥,要我说呀,这大金凤才是仗义之人,而那个狗屁知事和警察所长才是混账王八蛋,那个狗财主更该死,死有余辜!”

了解了大金凤的身世,刘三九的想法立马来了个一百八十度的大转弯,他似乎从心里燃起一股对大金凤无限的仰慕和无限的同情,并产生一种想见到大金凤的渴望。

他思忖了半晌,决定请示于团总,采取兵不血刃的办法,招降大金凤。

刘三九打定主意后,立即写了一封书信,打发庞虎立即动身回县城,把信亲手给于锦堂。

看着庞虎匆匆离去,他心事重重地一头倒在床铺上,两眼呆呆地望着天花板,手指在那道黝黑的眉毛上不停地划着。

“大金凤,大金凤……”

陆达通站在一旁道:“依我看,道府和堡垒县衙要全力围剿大金凤,那就让他们剿呗,省得咱们费这个周折了!”

刘三九竖起眉毛冲着陆达通喊道:“混蛋话,大金凤现在是在塔城境内,让道府和堡垒的兵进塔城来剿?他们来剿,那今后你就把脑袋塞裤裆里吧,一辈子也别想抬起头来!”

“中,中,中!你是孔诸葛,啥事都听您的!”陆达通黑脸一撂怪声怪气地上一边去了。

倪福则在一旁叫道:“哥,咱还走不走了,不走我可也上床了啊!走的腿都疼了!”

刘三九没有作声,仍一动不动地躺在那里。

陆达通突然想到什么,黑着脸沉声道:“队长,要么咱给关老爷烧炷香吧,过去古人出征前或遇上大事的时候,都要给关老爷上香的,灵着呢!”

刘三九闻言眼前一亮.“烧香?嗯,这个主意好!”他猛的坐起身道:“走,去兴隆寺!”

“兴隆寺”是渤海国在盛唐时期的“护国寺”,为王城佛事圣地。这座古刹多次遭到毁坏,但历经几次复修仍完好如初。

寺内庙宇重重,古树参天,幽静肃穆,青灯古佛,晨钟暮鼓,一直香火未绝。

刘三九和陆达通、倪福三人来到这千年古刹,走进兴隆寺。倪福欣喜地跑在前面四顾不暇。

刘三九则未进庙门就双手合一,虔诚礼拜。进入第一大殿“马殿”又是虔诚的一拜再拜。

陆达通莫名其妙地问道:“队长,咱这拜的是哪位菩萨啊?”

刘三九一瞪眼:“管那么多干啥?见佛就得拜!”

倪福在前面喊道:“哥,快过来,过来,关公,关老爷在这儿呢!”

只见前面一个大殿,山门两侧的楹联写着:“赤面秉赤心骑赤兔追风驰骋时勿忘赤帝;青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天。”

进入大殿,便是关公像。四壁共46幅关羽生平事迹的壁画,向人们讲述着关公忠义的故事。

陆达通走进大殿跪在蒲团上低头就拜。

刘三九踢了陆达通的屁股一脚。“拜什么拜,就这么拜呀?点香啊!”

陆达通忙起身四下张望,看到一边的木台上放着的香,忙拿起一把:“队长,这香是要给钱的!”

“那就给呀,多给点!”

陆达通指着自己的鼻子。“我给呀?”

刘三九将手伸进陆达通的衣兜,掏出两枚银元,放在木台上。“点着,快点!”

点了香,插入香炉,三人跪地十分虔诚的拜了三拜。

三人直起身又走进下一座大殿。

刘三九仰头索眉,疑惑地望着悬挂在大殿上方的“天王殿”三个字楞了楞道:“陆达通,你说这天王殿供的是那位菩萨啊?”

陆达通拍着脑袋想了想说道:“天王,这天王……这天上的王一定是玉皇大帝了?”

倪福在陆达通的身后锤了一拳道:“不懂你不要装懂!”

三个人正要向里走,一位慈眉善目的老僧人闻声走了过来,面带微笑地看着三个人懵懵懂懂的样子,施了个佛家礼后说道:“施主,有什么疑惑,需要老僧释解啊?”

刘三九眼前一亮,忙学着老僧的样子回了一个佛家礼说道:“我乃一俗人,对佛家无知,烦请师父指点一二!”

“好,请随我来!”

老僧爽朗的答应一声,引着三人走进天王殿。

大殿里,供奉着五尊佛,一进山门,老僧便指着对面的一尊大佛妙语如珠,娓娓道来。

“这尊是弥勒布袋和尚,其表法的意思很明显了,你看肚皮很大,即是教你度量要大、能包容。

佛家讲‘心包太虚,量周沙界’。第一就要把心量拓开,心量要大;第二是笑口常开,笑面迎人,这是表慈悲,所以佛法里头讲,慈悲为本,方便为门!”

然后又分别指着弥勒布袋和尚两旁的四尊佛像道:“这是四大天王,分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、和北方多闻天王,名号都是表法的。

东方持国天王,持是保持,国是国家,既如何能保持你一家幸福美满,不至於家庭败坏;如何保持你事业的顺利成功;如何保持社会的安定繁荣;如何保持国家的富强;如何保持世界和平,这都是持国天王里面所含的意思,你看那意思多圆满,你看到他,就要想到这些事情。”

倪福指着东方持国天王怀中抱着的琵琶问道:“师父,他手上拿着琵琶是啥意思啊?”

老僧不慌不忙地说道:“这是他教给我们重要的修行原则,他手上拿着的琵琶,表示着你要能达到以上的目标,你一定要学中道,琵琶代表中道。你看那个弦,松了不响,紧了就断掉了,所以,一定要调得适中,音律才能发出来,他用这个方法来提醒你,要行中道。儒家讲中庸,佛法讲中道,处事待人接物,一定要做到恰到好处,不能过分也不能不及,都在琵琶上表现出来!”

“嗯,师父,我懂了!” 倪福频频点点头道。

老僧接着说道:“南方天王叫增长,你想想看增长的意思,增长就是进步,你的德行要年年增长,智慧也要年年增长,月月增长、天天增长,你的能力,甚至於你的品质,都要天天提升,佛法不落伍,佛法求进步,所以他代表着精进。

我们儒家讲‘苟日新、日日新、又日新,天天新。’佛法里面讲的就是‘勇猛精进’。增长天王手上持剑,剑代表什麽呢,它代表智慧。文殊菩萨手上也是拿着一把剑,剑代表智慧,慧剑断烦恼,取这个意思。南方天王要我们懂得,唯有智慧天天增长,才能够将持国的落实,持国天王教导我们要逐渐的提升自己!”

老僧看着虚心倾听的刘三九,双目慈祥地说道:“可是你又会疑惑,我们该从哪里下手呢?”

刘三九忙频频地点着头,眼里闪烁着期待的目光。

老僧道:“另两位西方天王和北方天王,就是教给我们下手的方法。西方天王叫广目,你想想广目是什麽意思?”

刘三九睁大懵懂的眼睛,思考着说道:“广目,广……阔也,在这里应该是多的用意,那应该是多看的意思吧!”。

“嗯,施主一言中的,十分精准!”

老僧微微一笑,十分欣慰地开口称赞道,然后继续讲了起来。“广目,就是告诉你要多看,多看看别人的,吸取别人的经验,吸取别人的长处,改正自己的缺点,你就进步了。

西方天王是教我们要用智慧看这个社会,社会复杂,变化莫测。

广目天王手上拿的是龙,龙代表多变,他告诉你,这个社会变化太复杂了。这另一支手拿个珠子,珠子告诉我们的是什麽?变化里头你要掌握着不变,珠子不变,而且叫龙随珠变,这就是说你要转境界,不能被境界所转,在变化当中,掌握到不变的,那就是珠子。

再看北方天王,北方天王叫多闻天王,我们要成就智慧,要达到上面所讲的目标,就要多看、多听。这两尊天王,所表的这个意思,就是我们中国儒家常讲的读万卷书,行万里路,行万里路是考察,成就自己真实的学问。

北方天王手上拿的是伞,伞是什麽用处呢?伞是防止污染,特别是防止心地的污染,我们的心原本是清净的,心里面起了贪瞋痴慢,心里面起了疑惑,你心地被污染、精神被污染、思想被污染、见解被污染,那就坏了。

因此,你要明了,佛门里面所供的佛像、菩萨像、罗汉像、天神像,统统是教人的,他不是叫你当神拜的。见到他之后,他教你开智慧,你就晓得自己应该怎么做了。那么多的佛菩萨和护法诸天的神像,在你面前给你上课,他们不说一句话,你在这个里面就得到圆圆满满的佛法了!”

刘三九不禁感叹道:“师父讲的极是,真是令晚辈醍醐灌顶,茅塞顿开!”

听了老僧的话,刘三九的心灵似乎豁然升华,他至诚至意地给老僧施了个礼。

老僧笑了笑道:“来,里边请!”老僧微笑地指着前方,又将三人引至大雄宝殿。

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