重点：大劫至，灵山四面受敌；屠西洲，孔雀引兵来袭。
第8章 灵山劫难
几个月之内，一些兽群或是兽群头领离开了西天，转向东土去了。其他的兽群也远离了灵山，去了比较偏远的地方。留下继续听金蝉讲经的屈指可数。
再几个月之后，四处出现妖怪伤人、吃人的事件像山野大火般蔓延开来，相关的信息屡屡被报到了灵山。如今三世佛都不在大雷音寺，一时间，灵山大乱。
金刚、罗汉、菩萨等忙着四处剿灭在各地爆发的妖族大规模吃人事件，寺内僧众也逐渐出现了死伤状况。
白毛鼠见势不妙，便以编写传教经文为名，让金蝉藏在房内，概不见客。
而金蝉自知闯了大祸，便窝在房间内硬着头皮编写经文，希望这件事能早日结束。
过了几个月后，各地的妖兽吃人事件明显变少了，灵山众僧不禁松了口气。
菩萨中，一个名叫文殊和一个名叫观音的两位表达了自己的疑惑。
文殊说：“这段时间降妖，基本都是个体，但是以往妖兽突然大规模出现吃人作乱的现象，却应该是团体多一些。但如今，这些个体却在同一时间内突然销声匿迹，感觉有些不正常。”
观音表示同意，说：“近几月来，我们这些僧人日夜行动，流转各地，充其量也就斩杀了几十个妖兽，也没找到首恶。如今他们会不会是潜伏起来，准备策划什么大事？现下我们刚刚受封，又是佛教东传的重要时刻，这个时机太重要了，不如向佛祖汇报吧！”
但是大多数僧人却认为妖兽已经退去，不需要小题大做，何况佛祖正在修炼金身，此时打扰，恐坏了佛祖修为。
于是灵山里面分为两派，一派认为妖兽惧怕灵山威名，于是纷纷退却，所以不需要反应过激；另一派则认为妖兽们只是偃旗息鼓，必有所图，所以理应提前准备，主动出击。
主战派以观音，文殊，普贤等菩萨为首，开始着手研究妖兽出现的规律，以及重新检验各地信徒和僧徒提交的求援文书。众人经过三天不眠不休的调查，发现发现灾害地点竟然是以灵山为基础，放射性向外扩散。
起先，众人怀疑灵山内会不会有某一处灵力失控，导致禽兽成精，又四散为害。于是组织全员对灵山有灵兽的区域进行了详细的调查。但是调查了三天，却没有发现任何异常。
众僧疑惑不解之时，降龙伏虎两个罗汉生擒了一只为害一方的狮子精，将它押解到了灵山，于是众僧都赶到花园里观看。
菩萨们问那妖精道：“你们是从哪里来？受何人点化？于此时屡屡杀伤人命，所图何事？”
狮子精开口大骂：“只消你等坐这高台，登这大位！怎不许我们修炼吃人？到底只不过是怕我们有一日有了神通，得了大能，取你们之位！真好些个和尚，好个佛法！！”
菩萨们又问：“自何处来？受何人点化？所图何事？”
狮子精大吼：“待我众妖仙自东土来时，定让你这灵山万劫不复！”
此时，金蝉也听闻了有妖精被擒的事，便来到这里围观，想看看自己认不认得这个妖精。没想到，那狮子精看到金蝉的瞬间，立即打破自己的内丹，毁了自己的灵根，死掉了。
众僧被“东土妖仙”这几个字所震慑，都认为这件事牵连极广，于是纷纷沉默不语，金蝉也趁机回到了房里。
白毛鼠见金蝉心神不定，便问道：“可认得那妖吗？”
金蝉摇头。
白毛鼠说：“那就更糟糕啦！学会这法门不过一两个月的事，那群妖兽走了已经半年有余，这次的这只已经不知道是第几世了！如果哪天，那些为首的妖兽让他们抓住，供出了你的名字，你的命恐怕就要交代在灵山啦！我们跑吧！”
金蝉问：“跑到哪里去？”
白毛鼠说：“我们去东土，找个没人的地方，我把洞打的深一些，让这些神佛没人能找到你，我们两个就在洞里面作伴修炼，不求与天地同寿，但求快乐无忧。”
金蝉闭目叹息道：“不可以。”
白毛鼠满面悲伤之色，哀戚的问道：“为什么？因为你嫌弃我是只老鼠吗？”
金蝉摇头道：“我自己不过也是只蝉，有什么可嫌弃别人的？但是我被佛祖点化，有缘修佛，至今寸功未立，有愧佛祖教化之恩。如今又闯下大祸，本该承认罪责，于佛前受罚，但却胆小怕事，畏首畏尾，只为能得到传教的机会，在佛前立功以报大恩大德。况且，如今灵山正逢危难之时，如果我在此时离开，此世枉为人身！”
白毛鼠听了，什么也没说，转头跑掉了。
金蝉也不怪罪，只是收起笔来到大堂，想要在所有僧众前坦诚自己的罪行。
众僧很久没有见到金蝉了，看见他憔悴的模样，都以为他为了写经文而劳累不堪，于是齐齐向他行礼。
众菩萨见了，也都行礼，文殊说：“您为了向东传教而劳累着作，我们遇到这些事却没有及时处理好，使您编写的佛法不能及时向东传扬，真是愧对您的劳苦啊！”
金蝉还礼，说：“我写的篇幅并不是很多，还没有到可以向东传扬的地步，你们不需要介意。”
普贤说：“那还是请您回去继续编写，其他事交给我们就可以了，我们一定会加紧解决这次事件。”
金蝉说：“我就是为这次事件来的，我有几句话想问——这些妖兽是不是都是有一个基本的人形？是不是都像我一样有变化之术？”
观音思考了一下，回答：“确实大部分都能双腿走路，但是像您那样能多重变化的，至今却没有发现。”
金蝉问：“它们是不是都精通佛法，懂得讲经论佛？”
观音答：“这些妖兽使的净是些道法偏门，怎么可能会谈佛法？如果他们懂佛法，又怎么可能去吃人呢？”
金蝉又说：“我怀疑它们是从灵山散出去的妖怪。”
菩萨们面面相觑。确实，按他们从地图上划出的结果来看，好像真的有这种可能。但是从前面的几个问题来看，金蝉似乎只是在瞎猜而已，所以他们并没太把金蝉的说法放在心上。
金蝉正要再说，突然一个僧人连滚带爬的从大门冲了进来，高声嚷道：“不好了，我灵山地界来了个大妖，身长近三十丈有余，尾长而有翎，足巨而翼广，顶有金冠，通身碧彩，在土地上吸人而食！另有妖众不计其数，铺天盖地，尾随而至，直奔我大雷音寺而来！”
几个菩萨面有惊恐之色，道：“怕不会是‘凤’吧？”
正说间，忽闻远方传来一声凄厉的动物尖叫声，紧接着，大地传来了微微的震动，像是有大群的猛兽正在向大雷音寺靠近一般。
众僧闻之，一时惊惧不已，有些人四处奔走打算逃命，有些人一屁股坐在了地上，有些人紧张的捏着念珠念经，有些人拿起弓弩准备御敌。
金蝉见众僧混乱异常，突然大喊一声，连寺内的琉璃都震碎了。
他高声对众僧说：“逃是逃不掉的，害怕是没有用的，弓箭这种东西很难伤害它们，唯有念佛诵经是有效的。以前，佛初到这灵山之时，尽遣能人与妖兽大战，其余弟子诵经念佛，一人损而众人皆损，一人亡而众人皆伤，众志成城，才获得了胜利有了今天。而今，我们遇到了同样的事，如果不能像当年那样齐心协力守卫灵山，那说明我们的佛法退步了，那么灭亡也是理所应当。但如果我们胜利了，那说明佛法的光芒理应照到更远的地方！”
金蝉的声音很大，方圆二三十里的人都听得到。于是众僧鼓足了勇气，彼此握着手并着肩，决心度过这次劫难。随即，金蝉又呼唤众生至大雷音寺避难，所有听到召唤的，不管是僧人还是群众，不论男女老幼，飞禽走兽，都齐齐向大雷音寺聚了过去。
准备物资和食物的进进出出，打磨器具和兵刃的忙里忙外，加固门庭和防御的接踵摩肩，剩下的人坐在大雷音寺的每一处，在金蝉的引领下开始齐声诵经。
诸佛在灵山下施法结阵守卫灵山，又遣阿傩和迦叶两名尊者至佛祖前通报这次危机，遣能快速飞行的到那些在四方游历、驻守的佛教大能处求援。其余有气力的，有法力的，有神通的，有法器的纷纷聚集在一起，站在大雷音寺外，面对铺天盖地的妖兽们展开迎击...
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