这吹太祖成祖世祖就吹吧，活生生怎么把建文革除君旧事给扯出来了。
好在与南方大多同情建文帝不同。京城这帮子读书人还是很懂的。
捎带着，一群读书人也把革除君给批判了一通，特别是其在朝廷破坏科举，大搞举荐制，在民间甚至试图恢复井田制与包税制，简直就是彻彻底底地背叛太祖皇帝恢复中华的初心，是个彻彻底底的逆贼。
至于史实到底如何，谁知道呢？别看现在是大明朝，但对于革除君建文帝的记载少得可怜。
虚假的记载还好点，要是真的，说不定就真要犯忌讳了。这不是踩着成祖一脉的痛脚了吗？
眼看黄氏书阁搞出来的朝代君王排行榜出来又抢走了相当多的流量。
云建明这边又脑筋急转弯，既然自己的优势是即时信息，那干脆继续深挖一下朱雀国的破事。
只是这一挖还真就不得了。
因为之前还有争议的徐赵仁义，似乎现在变成真仁义了。
因为一旦深入了解就会自然发现莫卧儿帝国一个鲜明的官学基础，就是种姓制。
与儒学这一套君君臣、父父子子、三纲五常、良贱有别不同，莫卧儿帝国的种姓制，那是真的提前几千年就种得死死的。
其最大的特征是占人口八成的百姓全是首陀罗与大力特，人如其名，就是向陀螺一样转圈与下苦力的。这部分人是标准的平民与贱民，也是没有转世之权的人群。
而最上层的婆罗门担当祭司之责。其次刹帝利则掌管世俗官职。
这玩意，在华夏古代可是很流行给自己修族谱假装高门的。但聪明的种姓制早就提前堵死了漏洞。
因为整个莫卧儿帝国人的名字是按职业命名的，那一层种姓对应的职业是清清楚楚的，想要靠自己半夜修族谱傍牛人，基本不可能。
或许有人会想自己偷跑出来改名如何呢？
也不行的，因为整个莫卧儿帝国就是按照种姓分区居住的，当普通百姓或贱民逃离本区域进入高种姓区域后，会立刻一目了然被识别出来。
如果这样不行，普通人凭借自己的智慧给高种姓建功立业来改变种姓行不行呢？
当然不行，因为整个莫卧儿帝国的知识与教义很多都是用梵文书写的，普通人日常生活用的都是当地的土话，压根不会梵文也没见过梵文，不仅自己识字的机会都不会有，身边也不可能有什么文化人。彻底断绝自己刻苦努力着一条路。
常年累月下来，莫卧儿教门发展出一种自卑心理控制之法，低种姓着从一出生就带着自卑与怯懦。又用教义来使得这种自卑与怯懦公开化、合理化。
很奇怪，据说几千年来，莫卧儿这块地方就没有发生过自下而上的改朝换代。
而唯一改变种姓的机会就是等待西北风波斯等域外蛮族入侵时投靠蛮族好跟着一起彻底改变种姓。
这也解释了为什么当初唐朝王玄策一人就能借兵攻入天竺。实在是民心所向。
那块地最近一次改种姓机会就是四十年前投靠鞑靼人从西北入侵，建立了莫卧儿帝国。
这也是为什么徐赵联军各种烧杀掳掠还有源源不断的投效的原因。太多人想要进步了，特别是第三层商人手工业的吠舍。谁不想改换门庭呢。
而徐赵联军一开始推出的金钱鼠尾的发型惩罚，在外人看来或许是侮辱，但在莫卧儿那地却是莫大的赏赐，因为这么丑的发型其实是婆罗门的专属发型。那么丑丑的一根金钱鼠尾，在当地叫湿卡，是转世再生家族的标志。就靠这么一个尾巴沟通梵天大神呢。
可想而知，这一切是多么荒诞。居然还能有歪打正着的。从来没想到，海外建国居然能如此顺天应人，事半功倍的。
(本章完)
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