所以安条克三世决定从今年开始，尤其是美索不达米亚平原要开始大力开垦荒地发展农耕，况且安条克三世又有从嬴宏那里得来的粮种，人力、生产资料安条克三世都有，只是南境防线防御力不足。
故而，安条克三世今年就留在了幼发拉底河中游之地，没有回去安条克城，既是为防御南境的贝都因人和纳巴泰人，也是为监督美索不达米亚平原的农耕发展。
幼发拉底河的中游之南乃是巴比伦古城，但安条克三世没有再住进这座古城，而是在原本本历史上的巴格达城之地再扩建了一座新城。
根据安条克三世自己编的神话故事，这座新城之名该是“神的赠赐”，又取波斯语的音译，这座新城确实应该叫做巴格达城。
七月，嬴宏收到了在迦太基城白白等了俩月的豳躜传回的消息。
徐福进言“罗马人愚钝至极，不感皇恩，又不曾再遣使臣前来，更未对罗靳被害之事赔罪，臣请奏陛下伐之。”
在朝廷中，既然徐福已经知道大灾之事和嬴宏对罗马国的谋划，这样的面子话总还是要说一说的嘛。
不过这次嬴宏确实听劝了“朕本欲遣祁庇等人往罗马国布施教化，册封盖乌斯·尤利乌斯·凯撒为王以延其国业，令其众感恩为人，痛悔逆罪，谢以天下，却不想奴狗者不思悔改，悖逆人伦，其心当诛矣，以朕旨，召长沙侯入京。”
再等童五十七到了咸阳，嬴宏也已经和胡亥沟通完了。
童五十七来不及看自己的儿女，先要到阿房宫复命请旨“禀陛下，臣奉召前来。”
也是因为有礼官和左右史官在，又是在正堂大殿，童五十七要学得规矩。
嬴宏就还是一如既往“山君，来坐，看过姌儿、忞儿他们了吗？”
“回陛下，还未曾见。”
“一会儿要去看看，你远镇长沙，大小儿女皆在此，平时难能相见，这次朕召你来是有些事，你也要照顾好儿女情长，姌儿……”嬴宏甚至要和童五十七聊起家常
童五十七只从嬴宏口中得知自己的儿女很好，而且很得嬴宏喜欢就够了
正堂大殿之上哪能多聊家常，所以童五十七适时接话“陛下，臣听闻西之罗马戎虏违背人伦，逆乱犯上，其罪该诛，臣请旨率军屠灭贼逆。”
“朕召你来正是为此，不过事有诸细，还需立会商议，你愿为国请战最好，甚和朕意，但长沙重镇不可有失，你若领军伐逆，可有举荐镇守长沙之人？”其实嬴宏说这话挺没意思的。
童五十七能举荐谁？打满了盘算不也还是童氏之人吗？难道童五十七还能举荐长沙吴氏吗？
但关乎童氏，童五十七又不敢随意举荐，所以嬴宏真是多问。
“此乃陛下之敕，中央组织部之责，非臣所能议。”
“就当是举贤，湖南省怎会没有贤才。”
童五十七被逼的要说实情“太上皇帝陛下称制时，长沙吴氏乃是大族。”
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