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两碗水饺

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孤独

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纪方华一怔,有些不明白王朝阳的脑回路究竟是如何运转的。

王朝阳不依不饶道:“按照你的说法,应该是所有的情绪都可以从基因层面解释的,为什么孤独不行?”

纪方华叹了一口气道:“这个问题,解释起来很麻烦。”

王朝阳和刘明辉眼巴巴的看着纪方华。

纪方华无奈,都已经到这个地步了,好像把庄周梦蝶和缸中大脑再说一说,也没什么大不了了。

纪方华把曾经和苏向的谈话以及猜想说了(详情见缸中大脑,庄周梦蝶1、2)。

刘明辉听完皱着眉头道:“意识决定现实和虚拟?”

王朝阳不可思议道:“也就是说,如果我认为你们是假的,那你们就是我的幻想?”

纪方华点头道:“理论上来说,是这样的。”

刘明辉反驳道:“可是客观现实,并不受意识影响!”

纪方华道:“客观现实,也是身体的五感六识反馈给大脑的,如果缸中大脑理论或者虚拟宇宙理论不能被破解,那么意识决定虚拟和现实,也无法被破解。而破解这两个猜测,只有一种可能的方法。”

刘明辉问道:“死亡?”

纪方华点头道:“是的,而且只是可能的方法。如果是缸中大脑,死亡行为只是自我意识的假想行为,不会对缸中大脑造成损伤,而是会经历一场真实无比的幻觉。或许对于意志普通的人来说,只是一个恍惚,但对于你我这样意志坚定的人来说,我们将体会到一场真实的死亡和重生。而如果世界是虚拟化的话,即便是死亡也无法确认世界的真实性,因为代码能够模拟出一切,包括脱离肉体后量子态的灵魂。但考虑到宇宙虚拟化,对于我们的主观意识并没有太大的影响,所以证实与否,对我们影响并不大。”

刘明辉无奈一笑道:“其实是没有任何办法,对吧?假如世界是虚拟的,无论我们做什么想什么,都无法跳脱“虚拟”这个局限性,最多给虚拟宇宙的创造者,制造一些无关痛痒的小麻烦,但创造者只需要动动手指就能把一切恢复原样,甚至根本不需要动手,只需要他一个想法就行。”

纪方华也是无奈一笑,道:“确实没有任何办法,只有一个可能的假想。假如我们一直在被观察状态,那么我们就能用自身的行为和思想语言,来传递给观察者一个信息,即观察者自身如何能够确定自身不是虚拟宇宙中的人物呢?这一点是在虚拟宇宙理论提出以后,就紧接着被提出,可以看做是人类的不甘心而做出的最有可能实现的报复行为。这种行为,依旧是出自人性的欲望。不过这种行为本身,却意外的非常合理的,因为只要拥有自我意识的生命,都逃不过对于自我存在意义的追寻,哲学三大终极问题:我是谁?我从何处来?我往何处去?或许每个文明的语言文字都不相同,但必定会有相对于的同一事物的称呼,例如太阳,我们称之为太阳、恒星,那么其他任意一个文明,也必然有一个特定含义的词语来称呼太阳,这一点很好理解吧?对比英语和汉语就行了。而其他的事物,也必然有些相对应的称呼。这是生命的必然结果,所以无论是什么形态的智慧生命,都适用这个结果。这就是大道万千,殊途同归,最终,所有文明的目光都要落在这一点上,即自我意识诞生的原因过程以及未来的前进方向。换成通俗易懂的话来说,诞生原因是“我从何处来“这个问题,诞生过程是“我是谁”这个问题,未来前进的方向,则是“我往何处去”这个问题。这才是宇宙通用法则,生存并不是唯一需求。朝闻道夕死可矣,孔夫子早已经看到这一点,并且明确的提醒世人,求知欲才是能够延续文明的最终需求。可惜,时代的局限性,让人类的目光只停留在最浅显的一层,孔夫子的话也被他们曲解。”

王朝阳摊手耸肩道:“所以,孤独到底为什么不能从基因层面解读?”

纪方华和刘明辉一阵无语。

纪方华还是解释道:“因为孤独是一种状态,而非情绪。情绪是由基因本能延伸而来,每一种情绪,就必定有与之相对应的情绪,以便于自我意识理解,比如开心和难过,喜欢和讨厌,爱和恨,郁闷和畅快等等。就像二进制下1和0的对立,你也可以理解为阴阳对立,就像是一张纸,你能看到这张纸的一面,那么它必定会有另一面。哪怕是莫比乌斯环,在也只是整体上表现出一个面,但在局部状态下的某一个点,依旧表现为两面性。但是孤独,没有与之对立的情绪,因为孤独所代表的,是自我意识的状态。只不过这种状态下,经常伴随着恐惧,所以个体自我意识会混淆这两种概念。而不管是人类还是其他生物,个体与个体之间,必定存在一种交流方式,蚂蚁之间通过化学激素,狗猫等动物通过不同频率的叫声以及眼神肢体语言等,而文明生物除了语言眼神和肢体语言外,还发明了文字。这又是一个极其容易被人忽略但是却极其重要的因素,个体交流现象。既然有个体交流现象,那么这个现象产生的原因是什么?从基因层面来说,是因为基因延续的需要,个体状态与个体状态间必须要进行信息交换,来确认性别信息以及个体特征,从而做出更好的选择。延伸至宏观状态下,这种本能被基因赋予意识,造成意识与意识的个体或群体交流现象。但咱们之前说过,这种本能,只是基因通过类似情绪植入的手段,植入自我意识的,自我意识本身,对于交流现象并不理解,但由于没有觉醒自主自我意识,会在基因的影响下,把这种行为当做自身的行为。而且交流现象能够加快认知过程,使自我意识对于这世界的认知更加充分,所以自我意识也认可这种行为。但是对于一个觉醒的自主自我意识而言,自主自我意识能够决定接收或者否决来自于五感六识的反馈信息,虽然还是会受到影响,而且大脑也不会提供硬件支持,但由此可以推断出,自主自我意识本身的这种自我决断状态,就是宏观状态下的孤独。而意识与大脑之间的连接线以及五感六识等反馈信息,就是两个个体自我意识之间的桥梁,用以交换两个个体对于世界的不同认知。”

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