目前华府的工业布局，可以用环北部湾——零丁洋工业区来描述。
煤矿采集和蜂窝煤加工在交趾鸿基；两个综合炼钢厂——田独和石碌，都在琼崖；而加工制造中心，则在定海和番禺，许多工场都需要借助水力，故而多沿河分布。
从交趾挖出的煤矿，由海船运至琼崖炼焦炼铁，然后将炼出的钢铁材料再海运至南海加工，卸完货的海船也不会空船回去，而是满载移民和物资返回交趾。
至此，北部湾——零丁洋的三角航运完成了一个轮回。
以南海、琼崖为核心地区，布置产业中下游，以交趾等新附之地为原材料供应上游，从经济上保证一种向心力。
至于说内殖民剥削这一问题，华府可是有着强有力的有形的大手，剩余价值先集中后分配，确保大体公平。
华府的上层调节最明显的地方就在于，将交州粮价一直压在30钱以下的超低价，除降低了非农业人口劳动再生产成本外，还有效地压制了自治乡里的经济实力，以此来保障村社的经济优势，促进农业集约化，为进一步解放生产力打下基础。
新的生产力带来了新的生活方式，无数交州百姓正经历着这样的转变。
章金是定海最早的一批小学生，12岁毕业后就去了建筑施工队，负责看图纸和现场计算，16岁时因为组织能力突出而被分派到徐闻的一个新建村社当村长兼村委主任，带领一百户移民，四百多人在徐闻建设新家园。
趁着冬季的休沐日，章金和另一个村社委员卫婶，一位年过50的老寡妇，二人乘船前往定海，为村社订购一些紧俏物资。
卫婶是南海人，老早就跟了韦家，虽然文化水平不高，但多年的耳濡目染之下，对集体农业生产很熟悉，故而征召她作为新村社的骨干来快速把村社运营起来。
像卫婶这样的土着骨干还有很多，不像章金这样的青年是为了大同理想而奋斗，卫婶她们这样的骨干们纯粹是为了报答华府的恩情。
卫婶一家早先活得很拮据，但当年韦氏起家拓荒时招揽了她们，领着她们一起过上丰衣足食的好日子，儿女也得到很好教育，丈夫战死沙场也有抚恤和照顾。
现如今卫婶的儿女都去别的地方工作了，卫婶觉得自己还能继续报恩，自己不能枯坐着等着华府来养老。于是她响应了华府成为援助骨干，带领新移民去建设新家园。
等到了新环境工作了一段时间后，卫婶这才理解华府为什么要宣扬大同理想。
这些徐州、豫州来的百姓实在是太惨了，比当年自家还惨，一个个瘦的跟个排骨似的不说，更要命的还是没有半点精神头，望之不像个活人，看得卫婶经常心塞垂泪。
原来天下还有这么多苦命人，一种责任心油然而生，卫婶也理解了为什么当初华府不要她格外回报什么，只需要好好工作，好好学习，好好休息，如果还有余力，那就加入他们，把这种理想和生活传递给更多人。
当初韦氏拉了我一把，以后我就去拉别人一把，如果这样做的人越来越多，这天下是不是就能大同呢？
和越来越多这般想的人一样，卫婶也发自内心地加入了华府掀起的浪潮之中，同时嘴上虽然没说出来，但心底有种感觉，那就是只要自己还有一口气，就一定要将大同理想这份事业进行到底，让天下更多的人能活得像个人样。
多亏了有卫婶这样的人的加入，华府才有能力安置近百万移民，单靠同道和小学生们，华府估计还得大量放权，继续维持小农生态。
通过农具、肥料、畜力等一系列的集中和改进，村社才能成为比乡里更先进更优越的生产模式。如果这样做的成本比乡里自治高，华府是很难继续搞下去的，所以才要压低粮价。
当然，在外人看来，华府是妥妥的德政，仁政，因为放眼整个大汉，就只有刘虞治下的幽州同样是30钱的低粮价，其余地方，大多数是三位数。
当然，要是等到蒸汽机出来的那一天，维持小农经济的乡里连给集体村社提鞋都不配了。小农经济会被农机摧毁的一干二净，集体与分田之争将不复存在。
但在此之前，华府还是需要通过政策来扶持集体村社。
从徐闻到定海，坐船要将近一整天，好在华府的海船都是些上千斛的大船，一路上也比较安稳，在船舱里的吊床上摇摇晃晃休息一晚上也就到了。
无论来多少次定海，人们都会惊叹于这是一座奇迹般的城市，宽阔的道路，成荫的绿植，整齐的高楼，还有下水道、自来水等等新奇的基础设施，一应俱全。
章金、卫婶二人是来订购水磨的，村社边上有一条流速可观的小溪，很适合建一座磨坊。
完事之后，从一处供销社里出来，章金想去定海的图书馆看看，卫婶也闲来无事，于是便和他同行。
等到了门口，卫婶却没有和章金一起进去，而是被一些新上架的画册给吸引去了边上的书店。
华府的学校，尤其是中学、大学，都有完整的图书馆，小学则要看地方情况，但必然保证每个学校都有足够的书读，这些图书馆都不对外开放。
城镇也有图书馆，并且对外开放，但不得外借，农业工具书除外，凭照身帖出入，门口还有工作人员负责登记盘问，外籍人士不得入内，图书馆内不得喧哗抄录，违者驱逐。
所以外籍士子也有不少听说华府书籍浩如烟海，慕名前来拜访却不得入内，非常恼火，只能去外面的书店看书、买书，而且这些书都是他们见的少的简体字，于是不得不先弄一本繁简字对照字典在边上
等到他们费了半天劲终于学习、适应了简体字后，然后他们就会愈发恼火地发现，外面的书店尽是些小说、画册，经史子集也只有一本《传统经书选编》，仅仅载有孔孟等先圣的只言片语，甚至还有墨家等歪门邪道，并且注解都是似是而非的，惹得士子们一个个骂道狗屁不通、斯文扫地。
但他们还是没有离去，有书读总比没得读好，并且他们也打听了，要想看经史子集，得考进华府各县的中学，里面有文学等专业就是学这个的，这些书也只有中学图书馆有。
所幸华府的中学不限制外籍人士报考，求知心切的北方士子就在几个县住了下来，积极备考，外加交州粮价便宜，北方士子也不至于饿死。
卫婶买了一些给村社幼儿启蒙的画册，同时听说很多北方来的士子要考中学，于是她见到章金就问道：“凤阁，看你借的都是家畜畜养之书，难道你不打算继续读中学吗？”
凤阁是章金的字，为了让新入学的孩子们多记住几个字，小学老师都会给新学生取字，一开始就学写自己和同学的名字，平时喊的多了，写的多了，很快就会了。
章金望了一眼那群在书店谈天说地的北方士子，没有言语。
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