古代公路文:遇见各种穿越者

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第226章 关于建木姬愿的故事线

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一顿饭吃得还算平静。

直到用膳完毕,徐时月看着皇帝还留在宫里,显然是有话与皇后说。

她自是想听,但还是识相退走。

今日异况已经算是不错的收获了。

肃安王府。

虞秧和谢迟早早歇下。

入了神魂空间。

空间内多了面镜子门,透过镜子,可以看到另一头安静的街道,正是东磐城。

只要穿过这门,他们就能直接到达东磐城。

虞秧坐在谢迟身侧,看谢迟梳理肃安王给出的事件讯息。

因着事情细节太多,怕单纯说大家听不懂,所以他们打算直接将重点写出来给大家看,只要先写出一份,谢迟再照葫芦画瓢“复印”出数份,大家就能人手一份看明白了。

写的过程中,虞秧二人还参考了姬长生的部分记忆,以及虞秧当初在地宫回魂宫内看到的历代往生族祭司场景。

——首个就是关于建木的时间线及故事线。

1、华夏上古百姓构思了“建木”的概念,因而无序中生出了棵高阶诡物建木。

2、因着阴界一些未知原因,投胎位置不足,魂魄太多之类的,致使许多世界的人死后魂魄入不了阴界,只能在无序中沉沦,幸运的直接被吃掉魂飞魄散,不幸运的被诡物作玩具受无尽折磨,建木见到此景,基于祂被创造出来时就想要救世的潜意识,祂在成长到一定阶段后,成功进化出了构建世界的能力。

3、建木在无序中创造了一片混沌空间,祂需要给这个空间填充各种规则,诸如风雨雷电、四季轮回等。

祂一棵树干不来,所以祂把自个分成了一百个人,每个人管一部分。

至于这一百个人从哪来的,这一百个人的魂魄是取自无序内的灵魂,但都被建木洗涤了记忆,肉身则取自祂自个的身体,所以这一百个人比祂要有人性。

4、建木给自己取姓姬,姬长生本人的记忆时有时无,他是这么说的:“可能是我在哪听到谁姓姬吧?我觉得挺好的,就给自个取这么个姓。”

又因着建木受人间愿,所以祂给自个取名姬愿。创世神便叫姬愿。

5、姬愿带着百人团天天在混沌里画画,每画一样东西,姬愿就会少一分神力,就像华夏神话里的盘古开天辟地会化尽精气神一般。

这百人里有两个重点族群,一个是姬愿最满意的大闺女——往生族初代姬初。一个是闹出风波的逆子——水巫族初代少禹。

6、姬愿带着大家干了不知道多久,终于构建了世界1.0版本。

虽然,这个时候的世界有许多小缺陷,比如六月飞雪,腊月百花齐放,树长着长着就变成了参天大草,但好在是能住的。

只是没有正常人住进来,所以他们还没有修正一些小细节的机会。

这会的大家,都很乐观积极向上,少禹亦是。

终于有一天,有只眼睛偷摸靠到天上往里看了眼,祂左看右看上看下看,勉强满意,并跟姬愿签署了一份允许创建世界合同。

7、姬愿创建的世界进入了“正规世界簿”,也就是界碑。

但它只能算阴阳界,就是低阶世界,里头生活的人生活不稳定,说不定哪天世界就莫名其妙毁灭了。

可就算这样,在它被批准入住的那刻,也有很多灵魂疯了一样抢那九千个“初入住”名额。

8、少禹看到了这震撼人心的一幕,他最信仰崇拜的神在一只眼睛下犹如蝼蚁,这叫他无比恐惧,但他又激动,他产生了“无序那么大,我想去看看”的想法。

9、世界有了灵魂,灵魂需要肉身。

所以第一批人族的肉身,依旧取自建木。

接下来大家就要努力修正一些世界bug。

比如人不能只吃草,也得吃肉啊,所以姬愿用大力气,跟界碑申请要一批入畜生道的灵魂,但这还是构不成生态链,于是他小心翼翼剽窃上面那个世界(华夏)。

上界意识想着阴界出事,己方世界又进入古代战争时期,人口减少,胎位不足,多出的亡魂正需要一个地方容身,便将自个过去的世界模样投影到姬愿的世界,让姬愿能快速抄作业,但也因此,姬愿消耗越来越大。

10、终于,世界升级2.0版。

这个时候的世界还不稳定,老有厉害的诡物能跑进来玩,导致大家还得经常驱鬼。

初代百人团不得不分散管理人类。

他们将自己的能力传承给一些人,因而百人渐渐成了百族,族群意识出现了。

百族为了及时召唤初代来驱鬼,就形成了一些召唤仪式,如此,人类渐渐拥有了族群活动,诸如祭祀之类的活动。

11、世界越来越完善,人越来越多时,阴阳界的阳气就会越来越重,外头聚集的诡物就会越来越多。

姬愿越来越觉得,他构建的界壁顶不住。

他知道,只有当世界发展到一定阶段,其内人数达到一定数量,界碑才会把此方世界登记成阳界,界碑会给予此方世界最大的扶持,让界壁凝实,同样诡物也不敢肆无忌惮入阳界。

在此之前,他需要给世界争取时间发展繁衍。所以他干脆脱离了此方世界,他剔除了自个的七情六欲避免自个出现恐惧、退缩等负面情绪,并让百族将自个幻化出来的人体分尸避免尸体成妖邪,而后他的神魂永居界壁之中,永世抵挡外界的诡物,直到他彻底消散天地间。

至此人间再没有姬愿,只有永居“天庭”的“神明”。

神明没有情欲,但当人间有难,往生族祭司召唤祂时,祂便会显现为人间解难。

这也就是后来虞秧口里的伍大人。

伍大人没有名字,祂是剔除了人性部分的神魂,他永居界壁中,没有念,也没有情,每时每刻都在消耗自己,祂是最公平的“天道”。

12、再过了数百年,往生族到第七任祭司上任了。

这个时候,人间已经有了百族之外的人族,人族由凡人组成,他们推举了自己的帝王,他们开始不需要神明的存在。

他们可以靠自个的智慧,治病耕田,创造新的东西。

相反,一些百族后裔明明血脉稀薄,没有神力,却还会自诩神明后裔身份,将凡人做奴隶奴役。

人族和百族的矛盾愈演愈烈,甚至于第七任往生族祭司和人族大帝在交涉中同归于尽。

而后,百族隐居山川,在人族历史中,百族渐渐成了“玄幻”。

13、又过了两三百年。

第九任祭司姬杪上位。她常居山林中,少有见人,性子天真烂漫。她最喜去天外界壁空间同神明说话,也知道了伍大人最喜欢的就是人。

姬杪在位期间。

此界炼出了铁,于是人间进入铁器时代。

忘记神明的凡人越来越多,终于在凡人无法看到的天空,界碑亮起。

世界升级到玄古时期。

神明应念而生,当凡人不需要祂时,祂就可以彻底消散了。恰好诡物因世界升级汇聚界外,伍大人便在那一刻选择完全消散,将完完全全的自己化入世界,他祝福人间以奇迹。

那之后不久,有个姓鲁的大师,接连发明了墨斗弯钩、曲尺、锯和云梯,推动世界快速发展。

那一年,姬杪跟着献祭,为固界壁,她的全部血液滴入祭坛,全部神力融入天外,与神明合二为一,临消散的最后一刻,她说:“吾神,你也该去看看人间,人力真的可以创造神明想象不到的奇迹。”

于是过往无数岁月中百族对神的祝福融合在了一处。

如同当初姬愿创造人一般,凭空创造出了一得天地宠爱的灵魂,他带着众生的祝愿,以神明转世为人的身份,在这片天地间轮回。

那就是后来的谢迟。

14、至此百族消散。留下的都是血脉稀薄,有些玄门知识的人。

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