逐鹿记之奇门遁甲

石出

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第100章 天乙值符(三)

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再说小中宫六戊部和小坤宫六丁部撤走后,六丁之首的丁卯将军负责善后时发现天七、南门炎进入小坤宫而引起怀疑,故而暗随而去。

结果,由于丁卯将军来不及消除六戊部、六丁部撤退时留下的痕迹,被罗平等人发现了端倪。

当丁卯将军跟随天七、南门炎走出小离宫时,耳边突然传来诗经《小雅·菁菁者莪》的歌声:

菁菁者莪,在彼中阿。

既见君子,乐且有仪。

菁菁者莪,在彼中沚。

既见君子,我心则喜。

菁菁者莪,在彼中陵。

既见君子,锡我百朋。

泛泛杨舟,载沉载浮。

既见君子,我心则休。

丁卯将军困惑于歌声时,被一位身穿青衣、手执鸳鸯貙拐的雅致女子拦住啦!

此女用简单实用的青衣衬托白皙皮肤,犹如喜鹊、大熊猫或鸳鸯合体的样子,给人以喜爱的感觉。

她具有高挑和健美的身材,五官硬朗而有力,鼻梁较高、嘴唇丰满,具有极具特色的立体感。

从发型上看,她将长发与脸部短发混搭,呈现出古典风格;她热衷于时尚配饰,喜欢戴手链、项链等大面积的首饰,以突出自己的时尚气质。

她把拐做成“鸳鸯”和“貙”的形象实则带有深意,“鸳鸯”很明显,表明她时刻在挂念心上人。

那么“貙”为何意哪?回顾《史记五帝本纪》:轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。

自黄帝奇门遁甲以后,坐镇坤宫的貙将被神化为勾陈。

史书上所记“句陈、勾陈、钩陈”均为现在所作的“勾陈”,《史记·天官书》《汉书·天文志》均作句四星。

《荆州占》曰:“钩陈四守,太一之所妃也。”

《晋书·天文志》称:“北极五星,钩陈六星,皆在紫宫中。钩陈,后宫也,大帝之正妃也,大帝之常居也。钩陈口中一星,曰天皇大帝,其神曰耀魄宝,主御群灵,执万神图。”

《步天歌》:“勾陈六星六甲前,天皇独在勾陈里。”

《星经》:“钩陈六星在五帝下。”

此女身穿青衣,不仅符合二黑天璇巨门星的特色,也显现出阴精星之魂神,大有勾陈销魂之魅力也。

二黑巨门星又名天璇星,在奇门遁甲中称作天芮星,五行属土,为阴性,与西南方二宫坤卦相对应,乃阴精星之魂神也。

综上来看,青衣女子应该来自西南坤位。

鸳鸯貙拐的说法是按照黄帝奇门遁甲中貙师命名的,若依据后人将貙师引申为勾陈来说,鸳鸯貙拐也可以叫做鸳鸯勾陈拐。

勾陈代表着勇猛和护卫的力量,常被用来驱邪和保护人们免受灾害,在古代的一些宗教仪式和庆典中,人们会特意祭拜勾陈神,以祈求平安和好运。

青衣女子显得英勇而仁慈,急人所难,很符合勾陈的寓意。

丁卯将军颇有见识,见状惊异道:“璇精魂神、九天力陆,你居然有璇精宫、力牧陆吾双重传承啊!”

顾名思义,“璇精魂神”表现了天璇星、阴精星之魂神也。《黄老经》中曰:“北斗第二天璇星,则阴精星之魂神也。”

《河图宝录》中云:“第二阴精星,天之上宰,主禄位。上总天宿,下领万灵及学仙之人。围五百五十五里,有五色玉楼。攀魁真人号北上晨君,姓育婴,讳激明光。冠玄精玉冠,衣玄羽飞裳,执五色羽节。”

《太上玄灵北斗本命延生经注卷中阴二》曰:“阴精星君又曰璇宫大圣魅星君,又号婴真君真文子,配事于地,所主地元,为天之上宰,主权禄位,上总天宿,下领万灵及学仙之人,真仙之官莫不隶为。”

《遁甲》曰:“天芮字天成,星围五百五十五里。然灯曰禳谢众灾,治病服药,明吉暗凶。”

《巨门星君宝诰》曰:“斡天星于指掌之中,歛地煞于魁罡之下。”

综合上面信息,基本可以看出何为“璇精魂神”啦!

在黄帝奇门遁甲中,坐镇中宫的力牧虽然被妻子开明看管的很严,但还是对貙将产生了情愫,故而力牧被封成昆仑山神明陆吾时照顾到他就近看见貙将的心情。

当年,力牧瞒着开明将自己的武功传给了貙将,后者把它传承了下来,形成了如今的“九天力陆”功。

璇精宫有“阴精魂神、巨门璇精”之称,“璇精魂神”自然是璇精宫的代表武功啦!

青衣女子真不含糊,回应丁卯将军道:“轩辕黄龙、元始真气,又识得力牧陆吾技法,你是轩辕丘一脉的人。”

“不敢瞒姑娘,在下有熊黄龙枪公孙龙是也。”自称公孙龙的丁卯将军报出名号道。

黄帝是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,曾居于轩辕之丘,故而得氏轩辕,建都于有熊,亦称有熊氏,也有人称之为帝鸿氏。

来而不往非礼也,青衣女子也报出名号道:“不瞒阁下,小女乃璇精宫李璟也。”

二人寒暄过后,公孙龙切入主题,问道:“姑娘拦住在下,有何指教?”

“指教不敢当,只是奉劝阁下做好分内之事。”李璟说道。

李璟此语听起来简单,实则暗含深意。

关键在于什么是公孙龙的“分内之事”?若按照他出自轩辕丘一脉来说,“分内之事”应该是谨守黄帝为人之道,这个要求就太高啦!

若按照公孙龙为中野门效力来说,那就是应该指他不要再掺和坤二宫的事,反之亦然。

公孙龙也真有悟性,一点就透,听明白了李璟的意思。

他听罢,点点头,说道:“请姑娘放心,在下为中野门卖力有不得已苦衷,不会做辱没祖宗的事。”

“既然这样,小女也不好再说什么啦!后会有期。”李璟说道。

言毕,她转身离去,身后留下耐人寻味的话语:“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。”

这是坤卦卦辞,坤卦象征地,卦辞意思是说:“很顺利,应当像牝马一样地坚持下去。君子应当有所作为,先迷惑后得到主导,有利;西南方向得到朋友,东北方向丧失朋友。安定地坚持下去吉利。”

公孙龙听罢,若有所思地说道:“她为了得到西南方向的朋友,忍痛割舍东北方向的朋友,看来心里很苦闷啊!”

他既识趣又善解人意,或者说很给李璟面子,放弃跟踪天七、南门炎,回头走去。

需要指出的是,由李璟这样重量级别的人物来应对“丁卯将军”公孙龙,说明李璟背后势力对“丁卯将军”公孙龙的重视程度啊!

不过,这并不是武功层面的问题,主要是因为公孙龙在中野门担当的职责“丁卯”太过重要啊!

由于“丁卯”是“六丁”之首,还是先看一下“六丁”寓意吧!

《玄机赋》曰:“六丁玉女,宜筑垒安营,阴神最灵,宜偷劫守隘。”

六丁号玉女,又为太阴。太阴最灵,出幽入冥,刀虽在项犹安不惊,此时此方,宜阴私暗计,私约交通,偷营劫寨,伏匿逃亡,据关守隘,安营筑垒皆吉。

照此看来,将“丁卯”公孙龙摆在明面上,“宜筑垒安营”以及“宜偷劫守隘”啊!

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