“所用何家？”
“哈哈，这是个很有趣的问题”，荀子笑呵呵的说道。
“不过在回答问题之前，老夫想听听大人您的想法？”，荀子和蔼的看向江川问道。
江川闻言，也不再保留，决定将自己对未来一统之后的治理思想说了出来。
“先生，在下不才，接下来所说的言论可能有些好高骛远，或有不合之言，请先生指正”，江川恭敬道。
看到荀子轻轻点头示意后，江川缓缓开口道：
“先生，在下非百家之人，但在下认为治国要用百家之长去百家之短。”
“以儒家为例，孔圣主张仁与礼，为政以德。在下妄言，孔圣所讲究的礼法，在某种程度上就是法治，但是又不是完全的法治”
“孔圣主张的礼乐制度”要求根据人的地位、职业等进行分工，各个阶级各司其职，在下认为这大大限制了人的进取之心，限制了人自身的作为，不利于百姓向上晋升，将人限制在固定的位置上不利于人作为一个个体的发展和国家的进步”
“法家主张的法、术、势，固有其可取之处，然世间万物所事甚多，万事皆依法而定，则与人之天性对立，将人视为国家机器的一种器物、一个零件”
“墨家主张的兼爱非攻，恕在下之言，人性本就是趋利的，人非圣贤怎能做到平等的爱所有人？但墨家主张的节用、非命、尚贤等，特别是墨家对于科技之重视又是对社会发展大有用处”
“纵横家...”
“道家...”
“阴阳家..”
......
江川一一的将自己对于百家的认识讲述了出来，只见他时而微微颔首，时而眉头紧蹙，全身心地投入到自己脑海里那宏伟的蓝图之中。
然而此时的江川却并未察觉到，坐在一旁的荀子正目不转睛地盯着他，眼神中流露出的惊喜之色愈发浓烈，就好似发现了一块举世无双的璞玉般。
“......依我之见，治理国家理应博采众家之长，摒弃各家之短，并根据具体事务灵活运用不同的策略与方法。”
江川稍作停顿后，接着又缓声道，
“不过从整体的治理层面而言，在下斗胆认为应当推行外儒内法的制度！唯有如此，方能兼顾礼义道德和法治规范，实现真正的长治久安。”
话音刚落，江川便满含期待地望向荀子，盼望着能从这位德高望重的先贤口中听到他的评价。
“好！好！好！”
“不拘一格！”
“随势而动！”
“外儒内法！”
荀子连连称赞了江川三个好字，激动的站了起来，说道：
“汝之所言，已成体系，可谓之世间大才！”
接着，荀子稍稍平复了一下心情，但依旧难掩内心的兴奋之情，继续说道：
“老夫听你方才所言，句句不离‘人’字，想必你对这天下之人定是有着与众不同的看法。不知可否详细地给老夫讲讲，你心目中所期望的那个天下究竟是怎样的一个天下，而你所向往的那种人又是何种模样呢？”
江川见荀子如此兴致勃勃地向自己提问，先是微微躬身行礼，然后不紧不慢地开口回答道：
“先生，川心中所愿建设的天下乃是这样一幅景象：国富民强，四海升平；百姓们皆能安身立命、衣食无忧，过上幸福美满的生活；社会风尚崇尚道德之美善，人人皆怀仁爱之心、行正义之事。”
“同时，治国理政应以法治为本，坚决杜绝特权与贵族阶层的存在，确保每一个人都能平等地享受到应有的权利和机会。在这里，无论出身贵贱、地位高低，只要凭借自身不懈的努力奋斗，便能充分展现个人才华，实现自我价值。”
荀子听完江川对未来理想世界的描绘后，不禁闭上双目，静静地沉浸其中，仿佛真的看到了那幅美好的画卷正徐徐展开在眼前。
许久之后，荀子终于慢慢地睁开了他那双睿智的眼眸，那目光犹如春日里温暖的阳光，慈祥而又温和地投向了站在一旁的江川，缓缓说道：
“为国为民，心怀大爱”
“对于你之前提的问题，你心中已经有答案了不是吗？”
江川听闻此言，赶忙恭恭敬敬地朝着荀子深深行了一礼，态度谦逊至极。荀子微笑着点了点头，将目光再次落在江川身上，接着说道：
“小友选择的道路，尽管放手去做吧！”
“只是老夫已经年迈，怕是见不到小友描述的那个世界到来了”
江川听到荀子之言，连忙谦虚的行礼。
荀子看向江川又接着说道：
“小友，你所选之路，崎岖艰险，满布荆棘，更有性命之忧。然，既已择此道，便当全力以赴，奋勇向前。”
言及此处，荀子轻叹一声，面露惋惜之色：“惜乎老夫年事已高，恐难亲见小友所述之美好世界降临于世矣。”
江川闻之，心潮澎湃，感动与敬佩之情油然而生。
江川深知荀子所言，既是激励，亦是警示。遂江川昂首，目光坚毅，凝视荀子，郑重答道：“先生之言，晚辈必牢记于心，日后何等艰难险阻，皆不言弃，誓为苍生谋福祉！”
接着江川又与荀子讨论了许久，不知不觉间，太阳渐渐西沉，金色的余晖将大地染成一片橙红。随着夜幕降临，一轮皎洁的明月缓缓升上了天空，洒下清冷的光辉。。
看到天色已晚，江川怀着满心的敬意，郑重其事地向荀子躬身施礼，言辞恳切地道别之后，方才转身离去。
江川走后，荀子走出房间，望向天空上的明月，心中不禁涌起万千感慨。
荀子轻声呢喃道：
“秦国当真是天命所归，五世明君又遇此等大才”
“呵呵，这天下已属秦已！”
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