显齿蛇葡萄（Ampelopsis grossedentata）作为葡萄科蛇葡萄属的木质藤本植物，其整株植物的种类划分需从分类学、近缘物种、栽培品种及生态型等多维度解析。以下是基于最新研究的系统梳理：
一、分类学地位与形态特征
显齿蛇葡萄隶属于葡萄科（Vitaceae）蛇葡萄属（Ampelopsis），是该属中唯一以高黄酮含量着称的药食两用物种。其核心形态特征包括：
- 茎：圆柱形，具显着纵棱纹，无毛，卷须与叶对生，2叉分枝。
- 叶：1-2回羽状复叶，小叶卵圆形至长椭圆形，叶缘具显着锯齿，干时上下两面同色（与近缘种粉叶蛇葡萄的关键区别）。
- 花与果：伞房状多歧聚伞花序，浆果近球形，成熟时紫黑色，含2-4粒倒卵圆形种子。
二、近缘物种及其区别
蛇葡萄属全球约30种，中国分布17种，其中与显齿蛇葡萄形态或药用价值相近的物种包括：
1. 粉叶蛇葡萄（A. hypoglauca）
- 区别：小枝无显着纵棱纹，叶缘锯齿不明显，叶片干时上表面绿色、下表面粉白色。
- 分布：长江以南至华南地区，常与显齿蛇葡萄混生，但黄酮含量较低（约5-8%），民间偶作凉茶替代品。
2. 三裂蛇葡萄（A. delavayana）
- 区别：叶片为3小叶（“三裂”得名），中央小叶披针形，侧生小叶卵椭圆形，叶缘粗锯齿。
- 药用：根皮入药，侧重清热解毒，但黄酮含量不足显齿蛇葡萄的1\/3。
3. 乌头叶蛇葡萄（A. aconitifolia）
- 区别：掌状5小叶，小叶3-5羽裂或粗锯齿状，分布于华北至东北地区。
- 生态：耐旱性强，黄酮含量更低（约3-5%），主要用于水土保持。
4. 光叶蛇葡萄（A. glabra）
- 区别：全株无毛，叶片光滑，叶缘波状锯齿，分布于华东至华南。
- 成分：含蛇葡萄素（Ampelopsin），但总黄酮仅10-15%，民间用于跌打损伤外敷。
三、栽培品种与地方生态型
（1）人工驯化品种
- 凤鸣藤茶
- 特征：湖北来凤县培育的无性系品种，总黄酮含量≥20%，硒含量0.0822mg\/100g，兼具高黄酮与富硒特性。
- 工艺：采用现代Gmp工艺加工，保留黄酮类化合物活性，茶汤回甘持久，已获国家地理标志认证。
- 小叶种（地方命名）
- 特征：湘西等地选育的小叶类型，叶片长3-5cm，芽头密集，二氢杨梅素含量可达35%以上，适合制作高端莓茶。
（2）地理生态型差异
- 武陵山生态型：分布于湖南张家界、湖北来凤等地，叶片宽大（长7-15cm），黄酮含量高（25-35%），硒含量显着（0.2-0.5mg\/kg），与当地富硒土壤相关。
- 南岭生态型：分布于广东、广西，叶片较窄（长5-10cm），多酚类成分（如儿茶素）占比略高（7-10%），侧重利湿排毒。
- 云贵高原生态型：云南、贵州等地，植株耐寒性较强，根中蛇葡萄素含量达1.5-2%，抗纤维化潜力突出。
四、化学成分型分类
根据黄酮类化合物组成差异，显齿蛇葡萄可分为两种化学型：
1. 二氢杨梅素型
- 特征：二氢杨梅素占总黄酮的80%以上（嫩叶可达32-35%），抗氧化、抗炎活性最强，是主流茶饮及保健品的原料。
- 分布：武陵山、南岭等核心产区，人工栽培品种多属此型。
2. 混合黄酮型
- 特征：二氢杨梅素与杨梅素、槲皮素比例均衡（约6:3:1），多酚类成分（如没食子酸）含量较高（5-7%），侧重抑菌、调节代谢。
- 分布：云南、贵州等边缘产区，野生种群中常见。
五、民间俗名与对应种类
不同地区对显齿蛇葡萄的俗称与其形态或用途相关：
- 茅岩莓（湖南张家界）：特指嫩叶表面覆盖白色黄酮结晶（“莓霜”）的类型，黄酮含量最高。
- 藤婆茶（广东连州）：多采用老茎藤制作，多酚与膳食纤维含量高，用于祛湿排毒。
- 端午茶（湖北来凤）：端午节前后采摘的嫩叶，黄酮与挥发油（如叶绿醇）含量均衡，兼具清香与药效。
六、现代研究与开发
1. 品种选育：通过太空育种、杂交等技术，已培育出“黄酮之王”“硒藤1号”等高产优质品种，黄酮含量提升至40%以上。
2. 近缘物种利用：三裂蛇葡萄、乌头叶蛇葡萄等虽黄酮含量较低，但含独特萜类化合物（如蛇葡萄素），可用于抗纤维化药物开发。
总结
显齿蛇葡萄的种类划分呈现“种-变种-生态型-化学型”的多层次体系：
- 分类学：以形态差异区分近缘物种；
- 栽培利用：以黄酮含量和硒元素富集特性选育品种；
- 民间实践：依地域与用途形成多样化俗名；
- 现代研究：从化学成分与功能活性角度深化分类。
这种多层次的种类划分，既体现了植物的自然多样性，也为其精准药用与产业化开发提供了科学依据。
藤茶（学名显齿蛇葡萄）与莓茶
为同一种植物的不同称呼，其别名丰富，涵盖各地俗称、雅称及文化寓意，具体如下：
一、常见通用别名
1. 莓茶：因表面覆有白色植物霜（似莓果白霜）而得名，是藤茶最广为人知的别称。
2. 龙须茶：因芽叶细如龙须、卷曲如钩的形态得名（如湖北来凤藤茶）。
3. 神仙茶\/神仙草：民间认为其养生功效独特，赋予“神仙”美誉。
4. 长寿藤\/长寿草：寓意其富含黄酮等成分，对健康的长期益处。
5. 土家甘露\/土家神茶：源于武陵山区土家族传统饮用习俗，视为“甘露”般的珍贵饮品。
二、地区性俗称
- 湖南张家界：茅岩霉茶（“霉”指表面白霜，后也写作“莓茶”）。
- 广西：田婆茶、甜茶藤（因口感甘甜，藤蔓可制茶）。
- 广东：
- 连州：藤婆茶；
- 英德：石花茶、腊梅茶；
- 部分地区：白茶、白茶饼（成品色泽偏白，类似白茶形态）。
- 湖北恩施：端午茶（传统端午时节采摘饮用）、龙须茶（形态特征）。
三、文化与功效相关别名
1. 黄酮之王\/野生植物黄金：因富含黄酮类化合物（如二氢杨梅素），含量居植物界前列，故得此名。
2. 苦藤草\/灵芝草：部分地区因其初期口感微苦，且功效类似灵芝（抗氧化、抗炎）而称之。
3. 天子藤茶：传说古代皇室曾饮用，赋予文化色彩（如《茶经》记载关联）。
四、形态与工艺相关别名
- 茅岩青霜茶\/青霜古藤茶：强调其生长于茅岩（如张家界茅岩河），表面白霜（青霜）的特征。
- 癞痢茶：因加工后叶片形态类似癞痢（民间形象化称呼，非贬义）。
- 金丝苦练\/红五爪金龙：从藤蔓形态（如五爪金龙般的藤叶）或成分功效（苦练指其对热毒的“苦练”作用，即清热解毒）命名。
五、其他别名
还包括 甜树茶、苦练蛇、乌蔹（葡萄科植物特征关联）、甘露茶 等，部分别名因地域文化、历史传承或民间口口相传而形成，反映了藤茶在不同地区的认知与应用。
总结
藤茶（莓茶）的别名多达数十种，既体现其 形态特征（龙须、白霜）、地域文化（土家、端午）、功效价值（长寿、黄酮之王），也反映了民间对其养生作用的推崇。不同别名的背后，是藤茶在历史、地理、民俗中的多元文化印记，共同构成了这一特色植物的丰富称谓体系。
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