在洪泽湖畔，康熙看到湖水汹涌澎湃，堤坝随时有决口的危险。
他心中忧虑，大声疾呼：“快调运土石方，保护百姓田宅不受损失！”
他亲自询问河工和百姓，了解治河的困难。
他得知，由于河工浩大，资金不足，许多工程难以推进。康熙当即下令，调拨更多的银两用于治河。
十一月十七日，康熙抵达江宁（今南京）。南京是前朝的旧都，也是明朝遗民反清复明思想最激烈的地方。
康熙深知，此行南京，意义非凡，他决定率一行人到明孝陵去祭拜。
“明朝故都反贼猖獗，皇上还是别去祭拜朱元璋为安全，一旦有个闪失，微臣担不起责任。”随行的臣子劝道。
“不必紧张，朕就是要平息前明遗老遗少的仇恨，想必不会有危险。”康熙信心满满说道。
明孝陵正门有五个门洞，按惯例皇帝应走中间门洞，但康熙却走旁边门洞，
以此表示对朱元璋的礼让与尊重，这一举动让随行官员和汉人知识分子大为震惊。
“皇上果然大度能容天下之仇恨！真乃千古一帝也！”臣子们除了震惊，更多的是钦佩。
仪仗到下马坊后，康熙便徒步进入陵园，紧靠甬道边行走。
到达陵宫门时，康熙竟行三跪九叩大礼，这又让百官十分惊愕，数万随行百姓也不禁哽咽失声。
康熙此举收买了南方汉人之心，不管是真心还是假意，他无疑成功了。
在明孝陵前，康熙看到陵寝杂草丛生，心中不禁感慨万千，马上下令修缮明孝陵，并称赞明太祖朱元璋是一代开创令主。
离开南京，康熙继续南巡，抵达苏州。
苏州是江南的繁华之地，康熙在这里受到了热烈的欢迎。
他微服私访，来到望亭，看到一位老妇人跪地乞讨，心中不禁怜悯。
康熙询问老妇人的遭遇，得知她是因为水灾失去了家园。
他当即下令，拨款赈灾，并减免受灾该地区的赋税。
这一举动，让百姓们对康熙皇帝充满了感激之情。
康熙第一次来到苏州，遇到了一些有趣的事：
康熙在苏州街头看到一位女子在卖字画，其字画功底深厚，一看就知道该女子曾拜过名师。康熙与她交谈后，得知女子因家道中落才出来卖字画为生。
康熙对她的才华十分欣赏，暗中帮助她解决了一些生活上的难题。
除了忙于政务，康熙在苏州品尝了当地的各种美食，他对松鼠鳜鱼、碧螺虾仁等菜肴赞不绝口。
他还让御厨向当地厨师学习制作方法，以便回宫后也能品尝到这些美味。
康熙喜爱昆曲，在苏州专门观看了昆曲演出。
他对昆曲的唱腔、服饰、表演等方面都非常感兴趣，最后还做了一回票友。
康熙还游览了苏州的一些着名园林，如拙政园等，他对园林的精巧设计和优美景色大为赞赏，流连忘返，还多次提笔写下对园林景色的赞美之词。
十一月，康熙受江苏巡抚汤斌之邀，参加了苏州虎丘千人石夜宴，鲜果、美酒早早就备好了。
聚会时，江南文人把康熙帝团团围在中间，气氛相当融洽，本地士绅献上吴歌《子夜四时曲》。
为助兴，“宴乐园”的歌姬鱼贯入场舞翩翩，舞毕，康熙一眼看到歌姬水袖翻处，暗绣\"明月\"二字。
这可是反动言论，“明月”二字显然是江南士人怀念明朝明月，寄托思念，在当时不能提明，光、亮等词，
康熙却视而不见，抚掌笑道：“朕亦续上一句——愿同尘与灰。”竟是用吴语吟出《乐府》古辞。
康熙谈笑中解除了尴尬，意思是说，前朝早已化作了尘与灰。
各路文人满座愕然。这首《子夜歌》暗藏反清复明之意，皇帝续的却是情诗，并且新意天成。
皇上不以为意谈笑风生，江苏巡抚却被吓得冷汗直流。
……
十二月，康熙结束南巡，踏上回程之路。
在回程中，他一路思考这次南巡的收获，他看到了江南的繁荣，也看到了百姓的疾苦。
他深知，治理国家，不仅要靠武力，更要靠民心。
回到北京后，康熙将南巡的经历记录在《南巡笔记》中。他下令加强河工治理，调拨更多的资金用于治河。
同时，他还积极招揽江南的文人学士，进行文化交流，促进满汉文化的融合。
康熙的第一次南巡，历时六十天，行程万里。
他不仅视察了河工，了解了民间疾苦，还通过祭拜孔子、明孝陵等举动，缓和了满汉明清之间的矛盾。
……
康熙二十六年（1688年）十二月二十五日，凛冽的寒风呼啸着掠过紫禁城。
75岁的孝庄太后躺在病榻上，气息微弱。
康熙帝日夜守在祖母身边，衣不解带，亲自为其尝药，眼中满是焦虑与不舍。
这位一生辅佐两代幼主，在波谲云诡的政治风云中力挽狂澜的传奇女性，终于走到了生命的尽头。
随着最后一口气息消散，她的离去不仅让康熙悲痛欲绝，也留下了诸多令人费解的谜团。
比如孝庄太后崩逝后，并未与她的丈夫太宗皇太极合葬。
按照常理，帝后合葬是皇家惯例，可孝庄却违背了这一传统。
民间一直流传着一种说法，称孝庄曾下嫁多尔衮，在清军入关、幼主福临登基的关键时期，多尔衮作为摄政王，权势滔天。
坊间传言，为了保住儿子的皇位，孝庄太后不得不委身下嫁，与多尔衮形成特殊关系。
正因如此，孝庄自觉有愧于丈夫皇太极，无颜在地下与他相见，故而不愿葬在丈夫身边。
但实际上，这一说法更多是传说，缺乏确凿的历史证据。
真正的原因，孝庄太后在临终前曾向康熙透露。她表示：“我身后之事特以嘱汝，太宗文皇帝梓宫安奉已久，不可为我轻动，况且我心中也舍不得你们父子，就将我在你父亲的孝陵附近择地安葬吧。”
孝庄一生经历了太多风雨，在皇太极驾崩后，她将全部心血倾注在儿子顺治与孙子康熙身上，在她心中，陪伴儿孙、守护大清江山比与皇太极合葬更为重要。
也有人认为，孝庄未与皇太极合葬，一是孝庄不想惊扰已安葬多年的皇太极的神灵；二是孝庄可能不想在地下与姑姑哲哲、姐姐海兰珠“争宠”，
皇太极在世时，哲哲地位尊贵，海兰珠备受宠爱，孝庄的地位和受宠程度相对较低。
人们更相信孝庄挂念儿孙，期望能守在他们身旁，毕竟她将所有心血都倾注在儿子顺治帝、孙子康熙帝身上，希望死后也能守护他们。
最大可能是太宗寝陵在辽东沈阳，在关外，远离了儿孙。
太宗皇太极去世后，被葬于盛京昭陵，位于今辽宁省沈阳市皇姑区泰山路12号，是清初“关外三陵”中规模最大、气势最宏伟的一座帝王陵墓。
孝庄文皇后临终前留下遗嘱，因不忍远离子孙，希望将其葬在遵化的孝陵附近。
康熙遵祖母遗嘱，在孝陵之南建暂安奉殿，希望以后想出妥善办法再下葬祖母。
谁知孝庄棺椁一停就是37年之久。直到雍正三年（1725年），孝庄文皇后才正式葬入昭西陵地宫。
昭西陵位于清东陵大红门外东侧，与清东陵形成了一个相对独立的陵区，这独特的丧葬安排，让孝庄太后的一生充满了神秘色彩 。
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