宋和宣布退朝后，这场争论暂时结束。
朱标向朱元璋询问韩宜可提议的看法时，朱元璋评价韩宜可的意见为一针见血。
对于废除匠户制度的看法，朱元璋称需慎重考虑，然而一旦决定果断出手。
废除中书省便是他的果断例证。
然而他对韩宜可提议持谨慎态度，独自在后花园沉思后，决定私下访问一位师傅。
陆仲亨在退朝后匆忙赶往胡宅。
当路过二堂时，他眼前出现一个武器架，他毫不犹豫地拔出上面的钢刀，往里面冲去。
“站住！”
有人在后堂门口高喊。
侯爷，手持武器去见相国并不合适。”
那人说道。
陆仲亨愤怒回应：“滚开！”
试图推开眼前的阻拦，但那人的武功高强，轻易地躲过了他的攻击。
陆仲亨更加愤怒：“你给我滚开！我要见胡惟庸。”
那人回应道：“明白！”
让陆仲亨进去后堂，随后躲在一边观察动静。
陆仲亨持刀愤怒走进后堂，见到胡惟庸在慢条斯理更衣后更是急躁：“胡惟庸，这都火烧眉毛了，你还顾得上这个？”
胡惟庸淡定地换上衣服后回应：“稍安勿躁，吉安侯。”
然后详细解释了韩宜可提出废除匠户的事情及其可能带来的后果。
陆仲亨听后更加愤怒：“娘的！又是那个祸害！”
他挥舞钢刀砍向旁边的桌子发泄情绪，“这次我一定要杀了他！”
但胡惟庸并没有轻易答应他的想法，并抛出一系列问题质问陆仲亨的行动计划是否可行。
陆仲亨无法回答这些问题，转而向胡惟庸询问如何应对当前的情况。
陆仲亨得知匠户制度乃皇上御笔亲题，此次让孔照对抗聊斋。
他决心要将孔照打成抗旨的悖逆小人。
孔照背后疑似有胡惟庸的指点。
陆仲亨愤怒地责骂手下管家，已经一个半月没有消息。
随即他布置计划，雇佣市井无赖，租赁青田书屋附近的房屋，准备趁乱用乱棍对付聊斋。
刘掌柜起床后前往药铺买药，为家中主人的身体状况忧虑。
他回到青田书屋时，发现布告栏上的新纸张，上面孔照留言，要在午时于青田书屋进行一场文斗，指控聊斋抗旨。
他急忙将消息抄录送到陈家小院。
商小怜疑惑询问陈家哥哥关于匠户制度和文斗的含义。
陈家哥哥解释匠户制度的由来和孔照意图扣给他抗旨的帽子，表示这是一场在青田书屋的文斗。
至于是否参与，尚未决定。
应天。
孔照因聊斋先生提议废除匠户之事而与之约战。
此消息迅速传开，众人纷纷议论。
孔照决定亲自前往青田书屋与聊斋辩论此事。
胡惟庸则在对面酒楼观察情况，为孔照提供策略。
孔照带着翰林院学子来到青田书屋前，心中对未能亲自见到聊斋有些不满。
此时，刘掌柜出面表示，聊斋不会亲自出面，所有话语都将由他来传达。
孔照听后大为愤怒，认为自己被轻视，竟与卖书之人无异。
刘掌柜转达着对话内容，孔照听后，脸上阴晴不定。
刘掌柜道：“聊斋先生声称，洪武年间实施的匠户制度，其实是一种腐肉，黏附在大明朝的繁荣之上。”
孔照反驳道：“此言过甚！”
祭酒大人胡惟庸对此表示怀疑，认为大明朝刚刚开国，欣欣向荣，匠户制度只是被一些官吏苛责过度，只需严惩便可。
然而，聊斋先生回应道：“并非如此。
洪都之战中，火铳的威力让人看到了其潜力，但战后的奏折揭示了问题。
火铳的质量参差不齐，给士兵带来极大困扰。
祭酒大人所提及的匠户制度，束缚了工匠的自由与创新精神，导致火铳质量下滑。”
这是因为官员为了追求进度严苛要求工匠完成指标任务，工匠受制于匠户制度而无法发声 的压力环境下逐渐变得消极怠工导致。
换言之大明朝此刻面对的问题并非欣欣向荣而是暗流涌动亟待解决。
孔照提及质量下降的问题时，对方哑口无言。
继而提及火铳制造的专业性和当前工部官员的无力状况，强调即使有人懂得制造，也因官吏的无能而埋没其才华。
剩下的工匠为应付差事，工作敷衍。
胡惟庸听闻后深思，孔照建议仿效邓愈先例，雇佣能工巧匠。
胡惟庸感到棘手，孔照则认为只需在特定时候雇佣工匠，不必废除整个匠户制度。
然而，孔照的话被刘掌柜的下属小郭认出，他是胡惟庸的护院，曾参与老家主的葬礼和淮西将领的流水宴。
此言一出，刘掌柜也感到震惊。
刘掌柜心跳加速，口干舌燥，终于等到了这个关键人物的出现。
他内心矛盾重重，却明白自己追求已久的目标就在眼前。
他注视着胡惟庸与聊斋先生的对话，此时门外聚集的人群中，小郭武功高强，只要稍有混乱便可抓住机会一举擒获对方，以此逼问出多年前的 。
他对这次的机遇寄予厚望，然而心中却也清楚一旦错过便可能永远无法再有机会。
他心中焦虑万分，不知下次再见到此人会是什么时候。
面对孔照的嘲讽和挑衅，他内心挣扎不已。
然而最终他做出了自己的选择。
他坚定地命令小郭将消息传给聊斋先生。
面对小郭的疑惑和老家主的叮嘱，他斩钉截铁地表示自己的决心：“家国之事，国永远在前！”
他相信即使老家主在世也会支持他的选择。
楼上陈勇目光灼灼地看着这一切心中对刘掌柜的身份有所猜测认为他与那半个圣人有关。
刘掌柜声音颤抖地传达了聊斋先生的观点批评国库空虚匠户受苦的境况揭露工部官员 要求公平对待匠户并反对孔照提出的雇佣工匠和匠户并行可能导致匠户更加怠工的观点。
胡惟庸听完沉默后孔照解释道蒙元时期匠户轮班时间长皇上改革已属恩泽刘掌柜却反驳道聊斋先生认为此言大错特错。
“知足常乐，源自道德经的智慧。”
“欲望是万恶之源，不知足则生灾，贪婪则招祸。”
“真正的知足，是心灵的宁静与满足。”
“然而，欲望如何可能满足？一个欲望实现后，新的欲望便会涌现。
满足则感无聊，不满足则感苦闷，在这矛盾之中寻找一丝的快乐。”
“人生的意义就在于追寻这份快乐。”
“虽然表达得较为直接，但社会的发展靠的就是欲望的驱动。”
“那些成为秀才的人，为何仍不知足？那些已经获得俸禄的官员，为何还要贪婪无度？”
“若人人都知足常乐，社会恐怕还停留在原始状态。”
“否定欲望，等于否定人生的动力。”
“知足常乐的劝导，要么出于真心，要么显得无知。”
“那些说出知足常乐的人，真的对现有的待遇和地位知足吗？”
“真正的知足，是对生活的不懈追求中的心灵满足，而非安于现状的平庸。”
小郭在楼上楼下奔 次，丝毫不显疲惫。
听到这些讨论，刘掌柜不禁发笑。
“那些劝人知足的人，为何不能达到颜回的境界？”
“颜回居陋巷，依然心灵富足。
这是真正的知足常乐，是精神境界的巅峰。”
“然而，这种境界并非人人都能达到。”
“为何要用圣人的标准来要求普通人呢？”
“这种严于待人、宽于律己的做法，在别人看来只是虚伪。”
胡惟庸听到这里，愤怒不已。
身为当朝丞相，竟被当众指责为虚伪。
他命令护院：“你去回应他，我不信他还能有什么反驳！”
孔照传达了胡惟庸的意思后，立刻引发了一场激烈的辩论。
众人纷纷发表意见，讨论是否应该效仿王安石废除匠户制度。
胡惟庸质问孔照是否敢效仿王安石变法，孔照则回应称变法是为了国家的进步，不应因循守旧。
同时指出王安石变法虽然引发了一些问题，但这也是教训而非阻碍变法的理由。
接着刘掌柜出面，用富有哲理的话语阐述了历史变迁和进步的必然性以及各家言论的时代背景。
他强调治国理政应从实际出发，不应固守陈规，而应大胆创新，解决现实问题。
他的言论震撼了在场的所有人，让胡惟庸无言以对。
这场辩论以孔照和刘掌柜的论点获胜告终。
朱元璋在至正十三年计划起兵时，若有人胆敢提出不敢为天下先的观点，将面临被视为蒙元余孽并被处决的风险。
聊斋居然指责自己刻舟求剑，实在令人气愤。
胡惟庸及其护院对此感到无奈，最终决定离去。
屋内等待的孔照看到这一幕后惊惶不安。
刘掌柜对此嘲讽不已。
孔照情绪激动地反驳，却遭陈勇反驳，讽刺其巧言令色。
孔照被接连质问，最终在刘掌柜的念词声中陷入回忆。
陈楚伟的名字唤醒了他的某些记忆。
旁边他的管家身体突然一僵，立刻走上前来拉住他，急切地说：“大人，我们必须马上离开，事情会变得严重的！”
“那陈楚伟……”
他刚开口，就被刘掌柜打断。
刘掌柜严肃地告诫他：“改变自我很难，但管制他人却相对容易。”
他继续说道：“匠户一直被视为被驱使的存在。
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