历经数次深入终南、问道太白、采药红河谷的游学洗礼，“岐黄新生”道医研习社的名声不胫而走。它所带来的，不仅仅是一次次身体力行的养生实践，更是一种在浮躁社会中难得的心灵栖息与精神回归。这种独特的气质和价值，如同深山幽谷中流淌出的清泉，悄然浸润着都市里干涸的心灵，也引起了远比想象中更广泛的关注。
最先嗅到这缕“清泉”气息的，是那些身处市场竞争前沿、深切感受到员工身心状态直接影响企业活力的管理者们。这是一个物质丰裕却精神疲惫的时代，尤其是在大都市，无形的“三座大山”——房贷、车贷、信用贷，沉重地压在无数八零、九零后，乃至更年轻一代的肩上。他们常常自嘲“睡得比狗晚，起得比鸡早，干活堪比牛马，实则不如牛马逍遥”，高强度的工作、KpI的压迫、人际关系的复杂，耗竭着他们的精气神，亚健康、慢性疲劳、情绪耗竭已成为普遍现象。企业管理者们开始意识到，传统的团建，诸如聚餐、K歌、拓展训练，往往流于形式，甚至有时反而增加了负担，无法真正触及员工深层的疲惫与压力。
于是，一股寻求根源性解决方案的风潮，开始在部分具有远见的企业中悄然兴起。而“岐黄新生”，以其独特的“道医融合”理念和卓有成效的实践，自然成为了他们目光汇聚的焦点。
第一个正式登门拜访的，是本地知名的“言十集团”的副总裁兼人力资源总监，一位精明干练却又难掩焦虑的中年女性，姓赵。她在“岐黄新生”焕然一新的“和合堂”内，与陈飞和邵重阳进行了一场深入交谈。
“陈馆长，邵老师，久仰大名。”赵总开门见山，语气带着企业高管特有的效率感，但也透着一丝真诚的困扰，“不瞒二位，我们集团这几年发展很快，但员工的健康问题，尤其是心理健康和慢性疲劳，越来越突出。体检指标异常率年年攀升，请假看病的多了，核心骨干喊累要休假的也多了，团队凝聚力、创造力都在下滑。我们试过请心理专家讲座，搞过户外拓展，效果都有限。我们了解到贵馆的道医养生和游学模式，觉得这可能是一种能从根源上解决问题的思路。我们希望能与贵馆建立长期合作，将员工的团建和健康管理，部分委托给‘岐黄新生’来设计和执行。”
陈飞认真倾听着，他能感受到赵总话语背后的迫切与期望。他并未立刻承诺，而是温和地反问：“赵总，感谢您的信任。我想了解一下，您期望通过这样的合作，为贵司的同事带来什么样的改变？是仅仅降低请假率，还是希望他们能获得一些更根本的东西？”
赵总愣了一下，显然没料到陈飞会问这个问题，她思考片刻，回答道：“坦白说，最初的想法确实是希望提升出勤率和效率。但听了您们的理念，我觉得，或许我们更应该关注的是如何让员工‘恢复元气’，找到工作和生活的平衡点，让他们能更快乐、更持久地工作。这其实也是一种人性化的企业关怀，是企业文化的重要组成部分。”
邵重阳闻言，微微颔首，缓声道：“赵总能有此见，实属难得。《道德经》言：‘圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。’企业管理，亦同此理。关爱员工身心，使其各尽其才，各得其所，便是‘善救人’‘善救物’。我辈所能提供的，便是一方让心神暂歇、让气血归元的‘清净之地’与‘归真之法’。”
陈飞接过话头，沉稳地阐述合作构想：“我们可以为贵司定制‘道医养生团建课程’。它不仅仅是出去玩一趟，而是一个系统性的身心调节过程。核心内容包括：清晨诵读经典，涵养心性；练习八部金刚功，强健体魄；深入山林，体验农家生活，感悟自然；晚间静坐调息，聆听道家文化授课，涤荡心灵。 目的是通过这系列安排，帮助大家暂时脱离工作语境，在自然和文化的滋养中，实现一次深度的‘身心重启’。”
赵总眼中闪过兴奋的光芒：“这太好了！这正是我们需要的！不止我们，‘新世纪财务管理咨询有限公司’的王总，‘醉墨斋文化咨询’的李总，还有‘香港美痣堂化妆品有限公司’的区域经理，都向我打听过，都有类似的意向！”
量身定制，道蕴企训
面对接踵而来的合作意向，陈飞和邵重阳深知，面向企业的团建与研习社的教学虽有相通，但需更具针对性和灵活性。他们闭门数日，结合企业员工普遍的身心特点和工作压力来源，对原有的游学内容进行了精心的重构与细化，形成了独具特色的“企业道医养生团建体系”。
首先，他们明确了此次为企业定制的核心目标：不在于传授高深的道法医术，而在于引导参与者初步体验“道法自然”的生活态度，学习实用的自我调节方法（尤其是《八部金刚功》），并在集体活动中促进理解与沟通，感受企业人文关怀。
第一环：晨光熹微中的《道德经》研读——安顿浮躁之心
团建活动通常从入住山水民宿或静谧基地的次日清晨开始。天光微亮，薄雾未散，学员们（企业员工）被邀请到庭院中或临水的平台上。邵重阳早已静候在此，一袭素袍，气定神闲。
他没有立刻开始讲课，而是让大家先静立片刻，闭上眼睛，感受清晨的空气、聆听远处的鸟鸣、觉察自身的呼吸。当城市的喧嚣被自然的天籁取代，内心的纷扰也似乎渐渐平息。
随后，他才会用平和而富有磁性的声音开口：“诸位同仁，平日忙于案牍，心为形役，神为事牵，难得片刻安宁。今日此时，暂且放下KpI与报表，让我们随同古圣先贤的智慧，为心灵寻一处栖息之地。”
他选择的并非《道德经》中玄奥的章节，而是贴近生活、直指人心的部分。例如：
“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
他会引申道：“各位在职场中，是否有时觉得付出与回报不成正比？遇到不公？学习水的品格，利他、不争、处下，并非懦弱，而是一种强大的柔韧和包容的智慧。不争一时之长短，方能成就长久之功。”
“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂…”
他会联系到现代信息爆炸、欲望膨胀的社会现象，引导大家思考：“我们是否被过多的资讯、娱乐、物欲所绑架，失去了内心的清明与平静？适当的‘断舍离’，回归简单，方能看清什么才是生命中最重要的事物。”
他的讲解从不枯燥，常常结合现代管理、心理学案例和员工的实际工作生活困境，让古老的智慧瞬间变得鲜活而实用。学员们盘膝而坐，或认真记录，或闭目沉思，晨曦映照在他们脸上，仿佛为这些被压力困扰的面容镀上了一层柔光。一位来自“新世纪财务管理咨询”的年轻审计员在分享时说：“每天对着数字，心都是紧绷的。听邵老师讲‘致虚极，守静笃’，第一次感觉到，原来可以把心里的那些杂念和焦虑，像清空回收站一样，暂时清空一下，这种感觉太奇妙了。”
第二环：朝阳初升时的《八部金刚功》——唤醒沉睡之躯
经典诵读完毕，身体也已活动开，便进入了核心的功法教学环节。此时，朝阳跃出地平线，金光洒满大地。陈飞通常会亲自带领，邵重阳在一旁辅助纠正动作。
面对这些大多零基础、长期伏案、筋骨僵硬的职场人，陈飞的教学极具耐心和方法。
“大家看，第一式，‘手足前后固肾腰’。很多人腰部力量不足，或者有劳损，做这个动作的关键在于，后脚蹬地要实实在在，感觉力量从脚底升起，通过腰部传导到手掌，而不是单纯摆动手臂。来，大家摸摸自己的后腰，感受一下肌肉是否在用力…”
他会走下台，一个个纠正学员的姿势，用手辅助他们找到发力的感觉。
他特别强调功法对于缓解办公室常见病痛的针对性：“咱们这套功，对你们的颈椎、腰椎问题，对长期熬夜导致的肝肾阴虚，对思虑过度引起的心神不宁，都有非常好的调理作用。关键是坚持，哪怕每天只练十五分钟，也比吃什么补药都强。”
来自“言十集团”技术部的几个小伙子，最初还觉得动作有些“古怪”，但在陈飞的鼓励和指导下，慢慢掌握了要领，一趟功练下来，竟也微微出汗，大呼“通透！”“感觉脖子和肩膀松快多了！”
而“香港美痣堂”的一些爱美女性员工，则更关注功法对气色和体态的改善，陈飞便会解释：“金刚功疏通经络，促进气血流通，是最好的‘内在化妆品’。坚持练习，面色自然会红润光泽，体态也会因为筋骨的舒展而变得更加挺拔。”
在青山绿水间，数十人同练金刚功，动作整齐划一，呼吸深沉有力，构成了一幅动人心魄的画卷。这不仅锻炼了身体，更是一种集体能量的凝聚和提振。
第三环：山野深处的农家体验——回归质朴之本
午后，是融入自然、体验农家生活的时光。陈飞和邵重阳认为，现代人远离土地和自然，是导致身心失衡的重要原因之一。他们选择的游学地点，往往靠近保持着传统农耕习俗的村落。
学员们被分成小组，在当地农人的指导下，参与一些简单的农事活动。可能是去菜地采摘当季的蔬菜，辨认草药；可能是学习制作传统农家食品，如磨豆腐、打糍粑；也可能是参与喂养家禽、整理农具等。
来自“醉墨斋文化咨询”的李总，一位平时谈吐风雅、注重生活品质的文化人，此时卷起裤脚，笨拙地在水田边学习插秧，虽然弄得满身泥点，却笑得像个孩子：“多少年没有这样接地气了！手触摸到泥土的感觉，竟然这么踏实。这才叫‘回归本真’啊！”
而“新世纪财务管理”的员工们，则在合作搬运农产品的过程中，打破了部门间的隔阂，平时不苟言笑的财务总监和活泼开朗的市场专员，因为共同完成一项“任务”而笑声不断，关系无形中拉近了许多。
邵重阳会在田间地头，适时地引导大家感悟：“大家看这庄稼，春生、夏长、秋收、冬藏，遵循时令，不急不躁。我们的人生与事业，何尝不应如此？懂得蓄力，懂得等待，懂得在合适的时机发力，这便是‘道法自然’在处事中的应用。” 一顿由自己参与劳动成果烹饪而成的简单农家晚餐，吃得格外香甜。没有精致的摆盘，没有复杂的调味，只有食物最本真的味道和融入劳动的满足感。
第四环：星空下的静坐与文化夜话——叩问内在之声
夜幕降临，山野寂静，星河低垂。一天活动的最后环节，是在户外或静谧的室内进行的静坐与道家文化授课。
邵重阳会带领大家进行简单的调息和静坐指导。“请大家找个舒适的姿势坐好，背脊自然伸直……闭上眼睛，将注意力轻轻放在呼吸上，感受气息的进出……不必刻意控制，只是观察，如同天空观察云彩的来去……放下白天的思绪，放下对明天的担忧，只存在于当下这一刻……”
起初，很多学员难以适应，腿麻、腰酸、思绪纷飞。但在邵重阳柔和而持续的引导下，大部分人逐渐能安静下来，体验到片刻的内心宁静。对于长期神经紧绷的职场人来说，这种“主动的静止”是一种奢侈而有效的修复。
静坐结束后，是围炉夜话式的文化分享。邵重阳会应景地讲解一些道家文化中关于身心调和、为人处世的智慧。例如，结合白天的农家体验，讲解“知足常乐”的真谛；针对职场压力，讲解“柔弱胜刚强”、“功成身退，天之道”的深意；围绕人际关系，阐述“和光同尘”的相处之道。
他没有高高在上的说教，而是如同一位智慧的长者，在与朋友们分享人生体悟。学员们可以自由提问，探讨工作中、生活中遇到的困惑。来自“言十集团”的赵总在一次夜话后感慨：“这种氛围下，大家敞开心扉，很多平时在办公室里不会说的话，在这里都能自然流露。这不仅是对个人心灵的按摩，对我们管理者洞察团队状态、改善管理方式，也提供了极其宝贵的视角。”
润物无声，企社双赢
几次针对不同企业的定制团建成功举办后，“岐黄新生”的企业合作业务迎来了真正的“春天”。口碑效应开始显现，不仅最初接洽的几家企业签订了长期合作协议，更多的企业，包括一些大型国企和跨国公司也纷纷抛来橄榄枝。
陈飞和团队变得更加忙碌，但他们严格把控着活动的质量和内涵，绝不为了数量而牺牲品质。他们为不同行业、不同企业文化的客户，微调着活动的内容和侧重点，但核心的“诵经-练功-农事-静坐”四部曲始终不变。
效果是显而易见的。参与过的企业反馈，员工 returning to work 后，精神状态、工作积极性和团队协作意识均有明显提升。请假率有所下降，更重要的是，企业内部氛围变得更加融洽、包容。
“新世纪财务管理”的王总在一次回访中对陈飞说：“陈馆长，你们这个团建，真是做到了我们心坎里。以前团建回来，员工更累了。现在回来，感觉像是给身心充满了电，而且同事之间多了份理解和默契，工作效率反而提高了。这钱花得值！”
“醉墨斋”的李总则从文化角度评价：“这与我们公司倡导的‘慢生活、深思考’文化内核高度契合。以后我们客户的传统文化体验活动，也希望能与贵馆深度合作。”
面对成功，陈飞在内部总结会上对团队成员说：“我们做的，看似是养生团建，本质上，是在传递一种健康的生活方式和生命态度。企业认同我们，是因为他们看到了员工身心健康对于组织的根本性价值。而我们，更要坚守住‘道’的底线，不搞噱头，不故弄玄虚，用最真实的效果和最真诚的服务，去赢得持久的信任。”
邵重阳亦欣慰道：“让道医智慧服务于现代企业，缓解世人之苦，此乃‘大道之行也’。吾等幸甚。”
站在“岐黄新生”焕然一新的庭院中，看着又一期企业学员满怀收获与感悟离去，陈飞知道，他们播撒的种子，正在更广阔的领域生根发芽。这不仅是“岐黄新生”的商业成功，更是一场润物无声的文化浸润，为在时代洪流中奋力前行的人们，提供着一处心灵的家园和一份前行的力量。属于“岐黄新生”的春天，正伴随着更多人的身心健康，绚烂地绽放。
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