今夜，我静坐在山寺之中，凝望着明亮的月光。
心中涌起一股思乡之情，渴望能早日回到故园。
正当我沉浸在这美丽的月色中时，一个行者走到我面前，他温和地对我说：“师父啊，你只知道月色的光华和对故乡的思念，却不知道月亮背后蕴含着更深层次的意义。它是先天法象的规绳。”
他继续解释道：“每个月的三十日，阳魂之金散尽，阴魄之水盈轮，所以月亮变得纯黑而无光，被称为‘晦’。此时，月亮与太阳相交，在晦朔两日之间，受到阳光的感召而孕育。
到了初三日，一阳现，初八日二阳生，魄中魂半，平衡如绳，被称为‘上弦’。直到十五日，三阳备足，月亮圆满，被称为‘望’。然后，十六日一阴生，二十二日二阴生，此时魂中魄半，平衡如绳，被称为‘下弦’。
最后到三十日，三阴备足，再次变为晦。这是先天采炼的规律。”
行者继续说道：“如果我们能够温养二八，九九成功，那么我们将更容易见到佛祖，也更容易回到故土。《诗经》中有一句诗说：‘前弦之后后弦前，药味平平气象全。采得归来炉里炼，志心功果即西天。’
这句话意味着我们要在阴阳之间找到平衡，才能达到修炼的目的。”
听到行者的解释，我心中豁然开朗，明白了真言的含义。
我满心欢喜地感谢了悟空。
然而，沙僧在旁边笑道：“师兄的话虽然有理，但只说了弦前属阳，弦后属阴，阴中阳半，得水之金；却没有提到水火相搀各有缘，全凭土母配如然。三家同会无争竞，水在长江月在天。”
听到沙僧的话，我也茅塞顿开。
正如一句诗所说：“理明一窍通千窍，说破无生即是仙。”
八戒上前拉住长老道：“师父，别听他们乱讲，误了睡觉。这月亮啊：缺之不久又团圆，似我生来不十全。吃饭嫌我肚子大，拿碗又说有粘涎。他们都伶俐修来福，我自痴愚积下缘。我说你取经还满三涂业，摆尾摇头直上天！”
三藏道：“也罢，徒弟们走路辛苦了，先去睡吧。等我把这卷经念一念。”
行者道：“师父错了。你自幼出家成为和尚，小时候的经文难道不熟悉吗？而且你还接受了唐王的旨意，要上西天见佛求取‘大乘真典’。如今任务还未完成，佛祖还未见到，经书也未取得，你念的是哪一卷经？”
三藏道：“我从长安出发以来，每天跋涉奔波，小时候的经文恐怕已经忘记了。幸好今晚有空余时间，让我温习一下。”
行者道：“既然如此说，我们先去睡吧。”
于是我们三人各自躺在一张藤床上休息。长老关上禅堂的门，点燃银灯盏盏高悬于空中，铺开经书默默念诵。
正是那：楼头初鼓人烟静，野浦渔舟火灭时。
三藏坐在宝林寺禅堂中，灯光昏暗，他正在念诵《梁皇水忏》，又看了一会儿《孔雀真经》。
时间不知不觉地过去了，已经是深夜三更时分。
他终于把经书收好，准备起身去休息。
就在这时，门外传来一阵刺耳的声音，仿佛有什么东西在刮风。
长老担心灯光被吹灭，急忙用袖子遮住了灯。
然而，灯光却时明时暗，让他感到有些心惊胆战。
此时的他又困又倦，便伏在经案上打盹。
尽管眼睛朦胧，但他心中仍然清醒。
耳边传来窗外阴风呼啸的声音，那风声如此凄厉，让人不寒而栗。
这风真是厉害：
淅淅潇潇，飘飘荡荡：淅淅潇潇飞落叶，飘飘荡荡卷浮云。满天星斗皆昏昧，遍地尘沙尽洒纷。一阵家猛，一阵家纯。纯时松竹敲清韵，猛处江湖波浪浑。刮得那山鸟难栖声哽哽，海鱼不定跳喷喷。
东西馆阁门窗脱，前后房廊神鬼。佛殿花瓶吹堕地，琉璃摇落慧灯昏。香炉钡瓜慊冶牛烛架歪斜烛焰横。幢幡宝盖都摇拆，钟鼓楼台撼动根。
长老在昏睡中听着风声渐渐远去，突然又听到禅堂外传来一声低沉的呼唤：“师父！”
他猛地抬头，只见门外站着一个浑身湿透的汉子，眼中含泪，不停地叫着：“师父，师父！”
三藏欠身问道：“你莫不是魍魉妖魅，神怪邪魔，至夜深时，来此戏我？我却不是那贪欲贪嗔之类。我本是个光明正大之僧，奉东土大唐旨意，上西天拜佛求经者。我手下有三个徒弟，都是降龙伏虎之英豪，扫怪除魔之壮士。
他若见了你，碎尸粉骨，化作微尘。此是我大慈悲之意、方便之心。你趁早儿潜身远遁，莫上我的禅门来。”
那人倚定禅堂道：“师父，我不是妖魔鬼怪，亦不是魍魉邪神。”
三藏道：“你既不是此类，却深夜来此何为？”
那人道：“师父，你舍眼看我一看。”
长老果仔细定睛看处，——呀！
只见他：
头戴一顶冲天冠，腰束一条碧玉带，身穿一领飞龙舞凤赭黄袍，足踏一双云头绣口无忧履，手执一柄列斗罗星白玉。面如东岳长生帝，形似文昌开化君。
三藏见了，大惊失色。
急躬身厉声高叫道：“是那一朝陛下？请坐。”
用手忙搀，扑了个空虚，回身坐定。
再看处，还是那个人。
长老便问：“陛下，你是那里皇王？何邦帝主？想必是国土不宁，谗臣欺虐，半夜逃生至此。有何话说，说与我听。”
这人才泪滴腮边谈旧事，愁攒眉上诉前因，道：“师父啊，我家住在正西，离此只有四十里远近。那厢有座城池，便是兴基之处。”
三藏道：“叫做甚么地名？”
那人道：“不瞒师父说，便是朕当时创立家邦，改号乌鸡国。”
三藏道：“陛下这等惊慌，却因甚事至此？”
那人道：“师父啊，我这里五年前，天年干旱，草子不生，民皆饥死，甚是伤情。”
三藏闻言，点头叹道：“陛下啊，古人云：‘国正天心顺。’想必是你不慈恤万民。既遭荒歉，怎么就躲离城郭？且去开了仓库，赈济黎民；悔过前非，重兴今善，放赦了那枉法冤人；自然天心和合，雨顺风调。”
那人道：“我国中仓廪空虚，钱粮尽绝。文武两班停俸禄，寡人膳食亦无荤。仿效禹王治水，与万民同受甘苦，沐浴斋戒，昼夜焚香祈祷。如此三年，只干得河枯井涸。正都在危急之处，忽然锺南山来了一个全真，能呼风唤雨，点石成金。
先见我文武多官，后来见朕，当即请他登坛祈祷，果然有应，只见令牌响处，顷刻间大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣，他说久旱不能润泽，又多下了二寸。朕见他如此尚义，就与他八拜为交，以‘兄弟’称之。”
三藏道：“此陛下万千之喜也。”
那人道：“喜自何来？”
三藏道：“那全真既有这等本事，若要雨时，就教他下雨；若要金时，就教他点金。还有那些不足，却离了城阙来此？”
那人道：“朕与他同寝食者，只得二年。又遇着阳春天气，红杏夭桃，开花绽蕊，家家士女，处处王孙，俱去游春赏玩。那时节，文武归衙，嫔妃转院。
朕与那全真携手缓步，至御花园里，忽行到八角琉璃井边，不知他抛下些甚么物件，井中有万道金光。哄朕到井边看甚么宝贝，他陡起凶心，扑通的把寡人推下井内；将石板盖住井口，拥上泥土，移一株芭蕉栽在上面。
可怜我啊，已死去三年，是一个落井伤生的冤屈之鬼也！”
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