在长达一个半月的时间之内，来自列国的一众人被晋国公示的律法内容深深惊讶到了。
只是谈律法本身的话，由于根本没有审判案例，很难挑出什么错来。
站在贵族的角度，他们十分排斥与庶人同罪。
具有前瞻性的贵族，他们却是不得不承认与庶人同罪可以起到有效的震慑，能够使得社会更加安稳。
任何的群体中都会有害群之马。
别奢望一个群体之中的人都不会犯错。
看上去很美好，更多的时候是因为大环境足够好，所以掩盖了各种黑点。
以季孙行父为首的一群人，他们基于忠君的思想，再是排斥都不能拿贵族犯罪与庶人同罪这一条，来质疑晋国的这一次变法。
忠君？儒学里面的很多内容都强调忠君，那是周公旦的身份，与他当时所处的环境，需要进行强调的事情。
毕竟，周公旦只是王叔，并不是周王。
后来周公旦干翻召公和太颠，成了摄政的唯一人。
三监之乱后，无论谁都认定周公旦一定会篡位，偏偏周公旦为了做事死抓着权力，只能是从其它方面来试图让周成王放心，肯定是要不断强调和释放忠君的信号。
在那种背景之下，周公旦所创建的儒学，怎么可能少了忠君的内容呢？
另一方面，周公旦所制定的礼仪极其强调上下尊卑，又给儒学的忠君进行背书，属于儒学的核心就此奠定了。
所以，儒这个学说从它诞生的那一刻起，基调就已经完成塑造，压根不是学儒的后人所能改动。
晋国的变法明显对加强君权有利，最佳的证明就是从律法来确认贵族犯法与庶人同罪，怎么让季孙行父等人从这一点做文章？
如果季孙行父这些人质疑，一来是想逃避犯错之后的审判，再来就是质疑君权神圣。无论是哪一点，他们提出质疑，不是变成伪君子，便是在挑战君权神圣，基本就是把自己的根刨了。
“我们可以从去掉肉刑来质疑。”刘公季子认为找到了方向。
现在的儒学并不强调“仁”的思想，也就是哪怕有相关的理念，只是并未成为核心之一。
而儒家中的“仁”要等孔夫子来进行强调，他在提倡的时候，社会背景是纷争不断，每一年死在战乱中的人多不胜数，很多贵族也因为各种莫名其妙的理由被诛杀。
刘公季子阴沉着一张脸，说道：“晋国要将我等与庶人同列已经是岂有此理，不以酷刑进行震慑，怎么维护纲理伦常？”
现在就有纲理伦常了吗？当然有。只是像当前的儒学不是后世的儒学那般，春秋时期也有属于自己的纲理伦常。
刑不上大夫啊，酷刑当然是用在底层，再怎么惨都惨不到贵族身上。
制定各种残害人身体酷刑的那些人，他们主要是希望底层要听话，让底层按照他们所希望的方向发展。
不少人看着刘公季子在皱眉。
由于本身就有立场，他们认为最需要反对晋国这一次变法的地方就是与庶人同罪，碍于君权不好明晃晃提出反对意见，聚到一块就是在想办法。
他们正在想办法阻止晋国推动贵族与庶人同罪，没有想出办法之前，刘公季子抛出一个让他们更加不能接受的话题，搞得好些人的脑子突然间乱了。
鳞鱹很清楚自己在这一群人中的定位，说道：“若是肉刑会用在我们身上，也要质疑去掉肉刑吗？”
一伙人立刻对鳞鱹这个宋人行注目礼。
鳞鱹是宋国的司马。
晋国的司马变成军法官。
宋国的左师是军队第一人，司马则是副手。
因为宋国模仿了晋国的一些变革，所以宋国的司马又是相当于（士师）大法官的角色。
鳞鱹自认在“法”的这一个领域要比在场很多人专业，好几次想发表意见被打断，多少是心情有些不悦，抛出一个让众人不得不面对的议题。
可以将今天聚会的多数人视作死硬的保守派，他们参加聚会不一定是在反对晋国，反对的是晋国要施行变法。
姬周的保守派有一个核心，那便是排斥和鄙视宋国。他们对鳞鱹参加聚会本身就有意见，不好直接发作而已。
所以了，鳞鱹讲那样的话，很容易让有些人恼羞成怒。
“我们的目标一致吗？”季孙行父眼见要出现内讧，赶紧尝试镇住场子：“能够过来聚首，一定是有着共同的目标。大家先忘记对立，力气往一块使！”
其实，季孙行父比谁都排斥鳞鱹的存在，问题是现在需要团结所有能够团结的人，强忍着心里的不适来镇场子。
鲁国的权贵必须排斥宋国，那是因为周公旦一生都在努力着想要将殷商残余清除干净，奈何就是能力和寿命有限，未能完成目标就病逝了。
祖师爷的目标就是徒子徒孙的目标，并且鲁国的初代之君乃是周公旦，不是晋国这一次太过分，说什么都不会让季孙行父选择与宋国的贵族同列。
鳞鱹哪里可能看不出季孙行父在强忍着什么。他也在强忍，好几次看到季孙行父憋屎一般的表情，忍得很辛苦才没有“哈哈”大笑。
“你们到底在干什么，坐了一个多时辰，议题抛出一个又一个，每一个都不详细讨论。”孙林父很后悔来参加聚会，觉得要大难临头了。
大难临头不是形容词。
孙林父来到晋国才得知一件事情，那便是晋国要在“棘津”这个地方修筑一座跨河大桥。
大河可以修建跨河大桥的河段真不多，哪怕有些河段最宽只有二十来米，碍于两岸的地势根本不具备修桥的条件。
这么说吧？
河段可能只有二十来米的宽度，可是两岸都是陡峭的大山。
修桥的材料可以克服困难搬运上去，再将跨河大桥修建起来，然后呢？
修建跨河大桥本就是为了方便交通，陡峭的大山出现跨河大桥，来往的人难道一次次爬大山再过桥吗？
人可以克服，可是车辆很难上去，在陡峭大山的区域修建跨河大桥，作用被最大限制住了。
道路的存在本就是与人方便。
修建跨河大桥的目的乃是为了方便过桥，包括让物资转运更便利，选在陡峭大山修建跨河大河，完全就是脑子坏掉了。
那样一来，大河的跨度很长，平均宽度在七百米左右，适合修建跨河大桥的河段少之又少。
很恰好，晋国与卫国接壤的区域就有一个十分适合修建跨河大桥的河段。那是大河改道之后才出现的区域，马上就要变成卫国的噩梦了。
不是得知晋国要在“棘津”修建跨河大桥的话，讲实话就是孙林父根本不想参加今天的聚会。
现在的情况是，卫国会成为下一个郑国，迫使作为卫国执政的孙林父必须把握住每一个社交的机会，寻找可以抱团的国家。
道理是一样的，不是因为晋国有明显取代周王室的迹象，在场很多人不是季孙行父愿意接触的对象。
也许有人是真心过来商议怎么质疑晋国的变法，更多的人注意力不在晋国的变法本身。
“去除肉刑，怎么震慑人心？”公孙侨属于是双方面都有诉求的人，可能也是在场唯一这样的人。
知道公孙侨是什么身份的人极多，知道他有什么才能的人估计没有。
结果就是，压根没有人搭理公孙侨的提问。
公孙侨见没有人搭理自己，知道跟年纪有关，与郑国当前面临的处境关系更大。
曾经的郑国好歹是排在二流国家的前列，更早之前更是当世的强国之一。现在？现在的郑国在实力上大概跟卫国差不多，只是骤然间陷入窘境，不像卫国的定位那么清晰，更加受到蔑视而已。
事情就是那样，某个国家有过强大的时候，猛然间遭遇到了大挫折，明明还有着一定的实力，可是大家很容易不当一回事。
例如满清，同一时代比满清强大的国家其实并不多。问题是满清对外战争没有获得一次胜利，搞得虾米大的小国都敢欺凌满清了。
现在的郑国是什么情况？他们要是不计后果的话，怼上去有实力跟卫国或鲁国一换一，可能与宋国或齐国打得两败俱伤。
问题就在于上面所说，郑国看上去被晋国揍得太凄惨，换作是其他国家面对晋国下场绝对好不到哪去，偏偏搞得没有国家拿郑国太当一回事了。
公孙侨本来在没有人搭理之后就想离场，耐着性子继续坐了一小会，听到出现的讨论都不在正题，很突然地站起来，一声不吭直接走了。
不少人看到公孙侨的离去，可是他们仍旧没有任何表示。
即便是希望跟郑国进行沟通的很多人，他们不认为跟公孙侨接触会有什么结果，漠视了公孙侨的离场。
要是当世有谁很重视公孙侨，他大概率是穿越者吧？
怎么搞得？简单就是因为当前的公孙侨不止名声不显，他所在的家族在郑国也是无权无势。
这样一来，公孙侨没有贤名，家族在郑国的份量很一般，不被重视才是一种理所当然啊。
没有什么不好理解的地方，人的气场其实就是来自于各项的加成，例如权柄以及财力、名气、学识。
权柄肯定是排在第一位，有权之后想要敛财轻而易举，财富又能助力于权御，名气和学识反倒不是必备的东西。
要是有在社会上闯荡过的人，一定能够明白为什么将学识排在最后。
偏偏学识的重要性不可或缺，就问这个世界到底是不是很扯淡吧。
鳞鱹想了想也离开。
这群人不止一次相聚，不管开头到底怎么样，每一次都聊不出什么玩意来，实在是让鳞鱹看清楚到底是什么成分。
鳞鱹的离开倒是受到更多的人关注，不少人干脆冷哼出声。
“可惜来得不是宋右师。”季孙行父排斥宋国，不得不认可华元的能力。
鲁国排斥宋国属于是一种政治正确，好多编排宋国的故事就是出自鲁国权贵的手笔。
季孙行父与华元的交情不是一次建立，多次接触与较量下来的惺惺相惜成分更多一些。
“宋右师在楼氏昏厥，是意外，还是……”孙林父话说到一半意识到什么，很后悔为什么要讲出那样的话。
这不，好多人的脸色变得比较奇怪，甚至有人用一种“你胆子真大”的表情对孙林父注视着。
出使期间感受到极大压力的华元在楼氏昏迷，接受救治之后在楼氏静养了半个多月，回去宋国就没有再四处走动。
有人去信向华元问询。华元表现得忌讳莫深，不得不让他们多想。
“听闻‘棘津’将要修建大桥？”季孙行父挪动位置来到孙林父边上。
鲁国与卫国的关系并不好，主要是鲁国的权贵没少因为卫国闹出笑话而进行取笑，一次次都笑得毫不客气。
其实，鲁国很喜欢看列国的笑话，碰到乐子就会编故事，致使列国对鲁国的感观好不起来。
只是吧？诸夏说到底就是讲究含蓄，明明讨厌得要死，真正见面顶多就是不理睬，多数人不会恶语相向，搞得被讨厌的人要很敏锐才察觉到不对劲。
季孙行父就不知道孙林父对自己很讨厌，问完看到孙林父皱眉，继续说道：“郑国失去大片疆域，寡不廉耻的人相续背弃母国，听说就是他们力主在‘棘津’修建大桥。”
在“棘津”修建跨河大桥确实是郑地贵族大力主张，背后的原因却是晋廷中枢进行的操控。
大河将晋地与郑地相隔开来，漫长的河段只有“孟津”这里，多数的河段宽度起码五六百米，想要过河受到汛期的限制太大了。
目前晋国在郑地有了大片的土地，只有“孟津”这个可以随意来到大河南岸的位置，无疑就是一件极其不合理的事情。
不是吗？疆域被大河分成两边，再加上交通的不便利，哪怕是没有统治上的风险，遭遇入侵该怎么及时出兵救援。
晋军可以随时借道“孟津”来到大河南岸，说到底那一边并不属于晋国的疆土。
甭管晋国是否有对周王室取而代之的计划，漫长的河段不能只有一座跨河大桥就是一个事实。
关乎到中枢对地方的治理，也牵扯到了国防的重大事项，晋国要在“棘津”修建一座跨河大桥，论事实就是不让列国感到意外。
季孙行父已经知道宋国想干什么又在付出努力，他受到的指示是努力让鲁国取代宋国的地位。
什么意思？意思就是宋国联络列国，将要组成一个抵制晋国的联盟，一旦抵制晋国的联盟形成，宋国的政治地位可就要变得不一般了。
无论鲁国针对宋国是一种政治正确，还是鲁国需要那种政治地位，一概需要季孙行父竭尽全力进行表现。
近些年来，宋国与卫国走得极近是大家都能够看在眼里的事情，鲁国高层商议的结果就是拆散宋国和卫国，得知晋国要在“棘津”修建跨河大桥之后，鲁国高层知道机会来了。
“你……”孙林父真的不想跟季孙行父显得亲密，尤其是在这种场合：“伯国想做什么，岂是我们能够议论的？”
天地良心啊！
孙林父最不想的就是与晋国成为敌人，秉承这样的认知，卫国多数高层热切回应宋国的拉拢，独独他心惊胆颤地保持着距离。
真话！
不是孙林父在阻扰的话，卫国都快贴到宋国身上，两边或许早就进行公开的结盟了。
“这一边……，没有晋人啊。”季孙行父环顾四周，问道：“卫卿为什么过来参加聚会？”
是不？
不想招惹到晋国，干脆连“新田”都别来，来了不可能什么都不干，参加聚会又不想合群，搞什么东西嘛。
孙林父能说自己是被卫君衎给逼得吗？要不然的话，孙林父更想待在国中处理各种烂事。
卫国的国君卫衎极其喜欢瞎搞，闹得卫国就没有多少安宁的时候。
然后，卫国不止卫君衎总是瞎搞，好多高层并没有好到哪去，不是大臣在跟国君闹别扭，就是大臣之间总会爆发矛盾。
作为卫国执政的孙林父很努力在维持国家的运作，近期因为一名乐师（师曹）与卫君衎宠爱的女人爆发冲突，搅得那个叫焦头烂耳，过来晋国未必不是一种逃避。
来到晋国听说要在“棘津”修建跨河大桥，有点让孙林父感觉天要塌，心正乱糟糟的情况下，一点都不想跟季孙行父进行社交。
注意，孙林父是不想跟季孙行父社交，倒不是完全不想参与社交。
“伯国已经原谅了鲁国，为什么你们还要……，还要……”孙林父本想用‘搞东搞西’这样的措词，觉得交情没有到那种份上，一时间想不到其它的措词了。
算起来，晋国一直在原谅鲁国，好像搞得鲁国认定被原谅是理所当然，一次次接着继续作死。
季孙行父没有读心术，只是能够看得出孙林父不想跟自己凑得太近，说道：“我们都面临相同的困局，卫国的困局比我们还要大，卫卿想要否认吗？”
“……”孙林父真的不想搭理季孙行父啊！
“你们与宋国走得太近了。”季孙行父说道。
孙林父沉默以对。
不是孙林父想要与宋国走得太近，后来发现有必要与宋国加强联系，不阻止就是顺水推舟的一种应对。
其实，只要有晋国的卿大夫主动召唤孙林父的话，信不信孙林父见到晋国卿大夫立刻滑跪啊？
那是孙林父非常清楚无论过去还是现在，反正卫国都不能招惹晋国，面对晋国只有表现得恭顺，哪怕是吃亏也要笑脸相对，不要给晋国师出有名的机会，才是对卫国最大的保护。
“我们已经跟齐国取得了谅解。”季孙行父注视着孙林父，一脸殷切地问道：“卫卿听清楚了吗？”
孙林父当然听得清楚，脸上的笑容如花一般绽放，下一秒站起来快步离去。
晋国会一直原谅鲁国的过错，最大原因就是鲁国跟齐国不对付。
好家伙！
真的是好家伙！
鲁国君臣的脑子到底怎么长的？他们竟然自己撕掉护身符！
季孙行父想了很多孙林父的反应，独独没有想到孙林父会一脸惊喜的离开。
“他不会是要去告密吧？”季孙行父满脸的懵逼。
对，没有错，孙林父就是要去告密。
离开的孙林父一点犹豫都没有，上了车驾就吩咐驭手往楼氏府宅去。
来到楼氏府宅之后，孙林父亲自叫门，弄得门房一脸的讶异。
大家族的门房可不是只光看门，他们需要尽可能记住达官贵人的那张脸，哪怕不认识脸，基本技能之一就是从打扮或气质分出来人的大概身份。
孙林父得到楼令的接见时，讶异地晋君周和士匄竟然都在场。
有那么一个共识，一国之君最好是不要到臣子家中作客，尤其是事先没有通知就到臣子的家中。
现在没有法家的“法”、“术”、“势”派别，太多的理论没有形成，单纯就是发生不少一国之君到臣子家中作客闹出来的幺蛾子。
“卫卿怎么中途离场了呢？”楼令问得笑呵呵。
不一定是晋国高层在密切关注列国的权贵。
那么多的列国权贵聚会，晋国高层不知道才是一件怪事。
只有楼令在的话，不会让孙林父那么纠结，见面就立刻告密。
偏偏晋君周与士匄也在，一下子让孙林父犹豫了。
“刚才子国之子，公孙侨来了一趟。”士匄的脸色比较诡异：“他评价参与聚会的人是冢中枯骨。”
真事！
公孙侨过来看到晋君周和士匄都在，没有提及聚会上都说了什么，痛骂那些人是冢中枯骨就告辞了。
可以将公孙侨的行为进行解读，他是来暗示郑国君臣猜出晋国君臣要做什么，为郑国进行讨饶，表示愿意配合晋国收拾想要收拾的国家。
对此，晋国的三位君臣顶多评价公孙侨真是聪明，之后该干嘛还是会干嘛。
换作是郑国执政子孔过来讨饶，争取成为晋国的队友，反倒需要让晋国君臣思量一番。
孙林父知道公孙侨已经来过，还讲了那样的话，一时间除了如鲠在喉还是如鲠在喉……
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