闻先生爽朗一笑，说道：“钱财乃身外之物，生不带来死不带去，提钱多伤感情？关键是让你读圣人之书，通古今之大道理，不耽误你的前程，这才是重要的。”
郑绳点头如小鸡啄米，连声称道：“是是是，闻先生说得极对。”
郑辫也在旁边随声附合。早在六年前，郑封刚出生，他就跟媳妇商量，孩子长大一定送去读书。哪知年景不好，地里收成极差，这才耽误了孩子。
现在闻先生不收学费，让孩子免费去读书，正瞌睡呢，有人送来枕头，心里还不笑开了花儿。
郑封想了想说：“好吧，我明天就去读书。不过学费算是欠着闻先生，等我的小羊长大卖掉，有钱了一定如数奉还先生。”
闻先生直摇头：“我说过了，免费就是免费，一文钱也不收你的。记住了，明天就去。”
郑封点头称是，站在门口目送闻先生离去。
闻先生刚走，郑绳就乐得跳起来，从口袋里摸出那十几枚铜钱，贼贼地说：“孩子，看到了不？这就是刚才闻先生送你的，赶快去买笔墨纸砚，明天咱们就去上学啦。”
郑辫感叹：“闻先生果然是个好先生。”转头又对郑封说，“你在学堂要听先生的话，不懂的就去问，千万不可耍小聪明，不懂装懂。”
郑封点头回答：“我记住了。”心里想着，应该是自己与郑颜的辩论被闻先生知道了，兴许哪句话被他想到些什么，这才过来要自己免费入学。
这样以来，自己养羊攒学费的计划就打乱了。不过这样也好，可以提前进入学堂，提前学到“四书”“五经”的知识。
以后自己要小心些，不能再逞能显露才华，不然闻先生肯定会看破某些端倪的。
郑封从爷爷手里接过那十几枚铜钱，赶到村子四宝行买了些笔墨纸砚，心里高兴得也是不行。
第二天，郑封背起小书包，兴致勃勃赶往学堂。
学堂是三间草屋，一面墙壁上悬挂着圣人图像，有十几名学生正在朗朗读书。
郑封进来时，他们全部停下来，如看陌生人似的盯着郑封。
见到闻先生，郑封脆脆喊一声先生好。
闻先生放下手中的书，笑得眼睛眯成一条缝，拜了圣人之后，又拜师，之后给郑封安排座位，又向大家介绍一番。
反复叮嘱大家要相互团结相互友爱，不能胡说八道，更不能以大欺小以多欺少，否则教鞭侍候。
大家从没见到闻先生如此严肃认真的训话，如此大动干戈保护某个人，大家心里都猜测，郑封是先生的特殊人物，最好不要欺负他。而且，大家都注意到了郑封的耳朵又大又厚，心里都以为郑封将来是有福之人。
之后，郑封随着大家一起学习课程。
不过，在座的学生中，有学一两年的，也有学了三四年的，郑封刚进学堂，还不能如他们一样学习儒家经典，只能从识字开始。
虽然书上的字郑封大部分认识，只有极个别的眼生，还是装模作样的从最基础的认字开始了启蒙之旅。
以前，郑封认识的字都是简体字，而现在书上的字都是繁体，从简体到繁体的转换，郑封也是轻车熟路，可遇到笔画多的字，郑封还是装作不认识，主动过去问闻先生。
闻先生有问必答，从不厌烦。
除此之外，郑封每天勤奋练习毛笔字。
以前郑封常用圆珠笔、水笔、钢笔写字，已经成了一种习惯。现在换成毛笔，笔尖软软沓沓的很难控制，而且笔毫沾黑水久了会结成一陀，需要不时地在水中洗洗，用起来没有钢笔方便。
刚开始练字的时候，郑封的态度万分认真，一心想将毛笔字写好，可偏偏写不好。不是笔画太粗，就是笔画太细，搭配到一起，不伦不类的像狗爬叉。
随着练习字帖的时间推移，郑封掌握了笔毫的软硬程度，慢慢的就上路了。而且在练字的时候，郑封还找到了抄近路的捷径。
比如练好了“日”这个字，在上面添一撇就是“白”字，在左边添一竖，就是“旧字”，在中间加一短竖，可以变成“田”字、“甲”字、“由”字，加一长竖，就变成“申”字。
某些带偏旁的字，练好了偏旁，其他的难题也迎刃而解。
于是，郑封事半而功倍，短短几个月时间，已将毛笔字练得虎虎生风，有鼻子有眼睛的，极像一回事了。
闻先生一直注意着郑封的学习进度，他暗中留了心，发现郑封果然聪明至极。许多笔画繁多的难字，他只问一遍，从不问第二遍。这证明，他一次就记牢固，从不犯错。
尤其是练毛笔字时，闻先生亲眼见证了郑封从笨拙到灵巧，从艰难到容易。几个月之后，郑封写的毛笔字已经超过了班上所有孩子。
闻先生让郑封写了一张字，在同学们之间传阅。同学们看到郑封的字，再比较他们自己写的字，发现人比人得死，货比货得扔，都由衷赞叹郑封进步神速，闻先生对郑封特殊对待果然非同一般。
一年以后，郑封认识了数千个汉字，跟着闻先生开始学习儒家经典，首先学习的是论语。
当读到“八佾舞与庭，是可忍，孰不可忍”这句话时，郑封站起来问有什么深刻的含义，以致于孔圣人如此气愤。
闻先生捋捋胡须，欣然解释道：“佾是八人一组跳舞，上古时候规定，天子可以享受八佾之舞，诸侯只能享受四佾之舞。
如果诸侯不尊循礼节，用八佾之舞，便是僭越天子之礼，有不臣之心，这是天下祸乱的开始。
一旦天下祸乱，受苦的还是百姓。圣人仁心，不愿天下大乱，所以对诸侯越礼之事非常气愤。”
顿了一下，闻先生接着讲解道：“现在大明朝没有了这种规定，但是其他规定还是存在的。比如太祖皇帝在洪武年间颁布的服饰之礼规定，普通百姓不能穿龙袍蟒服，只能穿粗布或丝绸之衣。但是商人及烟花女子等贱籍之民，却只能穿粗布衣服却不能穿绸衣，否则也是僭越，按《大明律》规定，也是要受惩罚的。”
郑封又问：“道不行，乘桴浮于海是什么意思？”
闻先生解释道：“主张行不通了，乘坐木舟到海外去。为什么主张行不通？就是君王不接受忠臣之言，却接近佞臣，这也是天下大乱的预兆。既然天下将乱，就不必呆在国内饱受战乱之苦，划一只小船到海外避祸，以等天下大定时再返回来。”
郑封听完之后摇了摇头，语出惊人地说道：“闻先生，我以为圣人这样做是不对的。”
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